光明日报|三星堆东北方发现新石器至明清不间断文化层( 二 )
一个阴线刻龙凤纹盘,生动形象,则是这一时期罕见的精品之作。这件陶盖被发现时已经碎成数块,当考古人员将它仔细拼接后发现,陶盖顶部中央,一只有羽冠的鸟昂首而立;盖顶的边缘,清晰可见一条游龙盘旋在鸟的周围,嘴里似乎喷出一道火焰,整体造型动感十足。
四川省文物考古研究院专家认为,三星堆祭祀坑出土的很多青铜器上都有鸟的造型,但这只陶盘上的鸟与龙一起出现,因此它代表的应该是凤鸟。
值得一提的是,龙和凤这两种形象,从诞生起很长一段时期内都是独立出现的,直到商代,才开始出现“龙凤配”形制的玉器。此次出土的这一阴线刻龙凤纹盘,应是目前发现最早的有“龙凤呈祥”图案的陶器。
也有专家指出,图案虽有一条长龙般的身躯,但它的背上却出现了虎形图案上常见的双钩叉,龙头也并不很典型,而龙口中的长信又是古蜀图案中常见的虎口的固定图形,所以这也可能是一条虎,并不是一条龙。“对于古蜀人而言,龙凤呈祥与虎凤共舞,带来的是同样的吉祥。只是虎对于当时的蜀人而言,也许是更普遍的信仰吧。”中国社科院考古所研究员王仁湘说。
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考古发现的三星堆一期陶器
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揭开都城周边人们生活状态
三星堆遗址让人们对古蜀国都城有了大致了解,然而都城外的人们又是怎样生活的呢?联合遗址作为临近三星堆都城的一个聚落遗址,对揭开古蜀时期都城周边区域人们的生活状态,具有重大价值。
联合遗址发现了丰富的三星堆一期(宝墩文化)遗存,主要以灰坑遗迹为主,夹砂陶占绝大多数,器形主要有折沿粗绳纹花边口罐、镂空圈足豆、高圈足盘、圈足器、泥质敛口罐等,夹砂陶罐口沿压印绳纹呈花边口状是比较典型的风格,器身多饰粗绳纹、平行线划纹、齿状附加堆纹、凸棱纹等,与三星堆文化的发展序列紧密衔接。
出土和复原的大量高柄豆、镂空圈足豆(盘)、小平底罐、器盖(杯状、鸡冠状、八字形、宝塔状)、直口缸、厚唇敛口罐、簋形器、圈足罐、觚形器、瓶状杯、小底尊形壶、字母口壶、带耳壶、纺轮等器物,反映出这一时期高柄豆、小平底罐、圈足豆、器盖等最为盛行。
而时期更早的新石器遗存典型的器物组合为:宽折沿高领鼓腹罐、折沿深腹盆、折沿鼓腹罐、折沿折腹深腹盆、细泥敛口钵、侈口花边口罐等,均为平底器,不见圈足器。石器有磨制石斧、锛等,也有一定数量的小石器(细石器)。
“遗存包含了早于宝墩文化的元素,陶器以泥质陶为主,夹砂陶也有一定数量,绳纹占绝大多数,其余为附加堆纹。”专家指出,无论器类还是陶质、陶色和纹饰风格,都与成都平原的桂圆桥遗址和宝墩文化有较大差异,而与岷江上游以姜维城、营盘山遗址为代表的新石器文化有更大的相似度,这为研究成都平原的历史文化渊源提供了新的材料。
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