密码|别爱太满，别睡太晚：寺庙的流量密码与新媒体生意经( 三 ) 少林寺|南方周末

文章插图
普陀山在抖音上开通了官网账号作为宣传途径，但没有在短视频平台上开展商业尝试
商业的经不好念。
这也是现在一些泛佛教内容虽然的得到了流量，但是在变现上非常克制的原因之一。少林寺的武僧视频矩阵虽然是在名字里打着“少林寺”名号，但并没有官方认证，严格意义上，都是僧人私人行为。
佛的不避世更多体现在传播方式的与时俱进上。从口传心授、文字书籍、到现在的网络内容平台，其实只是传播途径在顺应潮流地现代化，也是宗教与信众的互相需要。
“毕竟现在已经进入了网络社会，佛学也是要与时俱进的。所以使用网络传播佛学，也是一种方法而已。现代人的生活节奏快，所以通过这种网络传播，对于大家来说也是一种方便法门。”五台山知了简舍老板李峰自己也是个学佛之人，他告诉「深响」：“从这个角度说，网络也是我的师父。”
至于泛佛教的内容为什么会吸引到那么多非信徒的受众？究其原因，还是与大众的社会心态相关。
当社会现实和个人追求产生冲突，社会普遍出现一种焦虑心态的时候，内生欲望的不安分尚不能被消解，但生活和工作的压力让部分年轻人产生了一种类似于“逃离世俗”的冲动。“佛系”、“躺平”、“断舍离”、“禅修”等词汇在社交媒体上频繁出现。
清幽古朴的山间禅寺承载了超脱世俗的人生态度。身体到不了，那就联个网，希望在僧人们的只言片语中寻求宽慰和祝福。
安觉说：“好多人只求不学。想要通过烧香拜佛来得到施与。就像每个人都有一亩田，只有你自己去耕耘，它才会有收获。你天天光对着它说，快长庄稼，让我丰收，奇迹并不会发生。你要去除草、施肥、撒种、浇水。”
他总觉得在互联网上，跟关注他的人之间像是“隔了一层纱”。
作者：陈文琦，微信公众号：深响
本文由 @深响原创发布于人人都是产品经理。未经许可，禁止转载
【 密码|别爱太满，别睡太晚：寺庙的流量密码与新媒体生意经】题图来自Unsplash，基于CC0协议