蜀汉|蜀汉灭亡前2个反常举动，后世争议778年，刘禅昏庸睿智一目了然蜀汉|灭亡|反常|后世|诸葛瞻

在我国古代所有“皇二代”君主当中，蜀后主刘禅的知名度可谓相当高，“乐不思蜀”“扶不起的阿斗”都是这位亡国皇帝的标签。
后世对这位皇帝的评价也是充满了争议。

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有人说他是昏庸无能之君，晚年宠幸宦官黄皓，在曹魏大举来攻之际不顾大将军姜维“防守阴平桥头”的示警，反而相信鬼神占卜魏军不会来袭的荒诞之言，导致邓艾长驱700里偷渡阴平。在敌军兵临城下时又举国投降，轻易放弃了刘备辛苦半生打下的江山。
也有人说他是睿智仁德之主，诸葛亮在世时，他安于做一个“无权”之君，诸葛亮死后，又沿用诸葛亮生前的人事安排，在魏吴都发生权臣作乱的大背景下，蜀汉保持了政权的稳定。在魏将夏侯霸来投时，刘禅轻描淡写的一句“此夏侯氏之甥也”收服了人心。在国亡后，靠着装傻充愣保全了整个家族免遭杀戮。

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那么刘禅到底是一个什么样的皇帝呢？蜀汉亡国前的2个反常举动，可让人一目了然。
1、给诸葛亮建庙宇
景耀六年（263年）春，距蜀汉灭亡前八个月，刘禅反常的下令在定军山勉县给诸葛亮立庙建祠。之所以说反常，是因为此时距诸葛亮去世已经30年。

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公元234年，诸葛亮病逝五丈原，蜀汉群臣百姓感念诸葛亮治蜀之功，纷纷上书请求为诸葛亮立庙。对于这位为父子两代鞠躬尽瘁的丞相、亚父，刘禅不仅下令严禁立庙祭祀，甚至直接废除了丞相一职。
刘禅对于诸葛亮庙的冷处理，可谓是帝王权术的直接体现。按照《礼记·祭法》规定：有功烈于民者的天子才在祀典之列，诸葛亮虽然有崇高地位，但在刘禅眼中他依然是臣子，古往今来臣子的最高荣誉也不过是“配享太庙”，绝无单独立庙之理。
那么刘禅为什么在亡国前夕突然又违反礼制给诸葛亮立庙了呢？我们来看他的第2个举动。
2、启用诸葛瞻

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诸葛瞻是诸葛亮之子，从17岁任骑都尉开始，刘禅加给诸葛瞻的投降分别有羽林中郎将、侍中、尚书仆射、军师将军，虽然地位崇高，但却并无掌兵实权，也从未有过阵前征战的记录。
即便是姜维连年兴兵，大臣百姓颇多怨恨的前提下，刘禅也没有让诸葛瞻取代姜维统兵。可以说，刘禅对诸葛瞻是虚衔雪藏的处理方式，和他废除丞相一职的帝王权术可谓是相辅相成的，那就是不希望诸葛家族再次掌控朝局。