三杰|汉初三杰,为何唯独韩信被归入列传?

文|小河对岸《史记》中的人物传纪分为三大等级,即本纪、世家与列传。其中,本纪为记载帝王一类人物的事迹,世家为记载诸侯一类人物的事迹,列传则为记载重要人臣等一类人物的事迹。
三杰|汉初三杰,为何唯独韩信被归入列传?
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刘邦在得有天下之后,曾说过这样一番话:..夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房(张良)。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。张良、萧何、韩信,也由此被后世誉为“汉初三杰”。而在此汉初三杰之中,萧何、张良皆被司马迁列入了《世家》,为何唯独韩信被归入了列传之中?
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张良、萧何虽於汉室有决策、辅佐之功勋,但汉室能全有天下,却无疑是仰赖韩信之功。若论功勋,张良、萧何也都很在同一维度之下去与韩信比较,这也是韩信能被封为齐王的原因所在。论早期的爵位,韩信远在张良、萧何之上,曾是实实在在的异姓王。与张良、萧何相比,韩信被归入《世家》更能符其实(世家本为记载诸侯一类人物的事迹),而张良、萧何充其量不过如先秦时期的小封君而已。
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但最终被归入《世家》的却是张良、萧何,而除了张良、萧何,还有陈平以及曾为韩信部将的曹参、周勃(《曹相国世家》、《绛侯周勃世家》),也都被司马迁列入了《世家》。韩信没有被司马迁归入《世家》,主要有以下几方面原因。其一,韩信被诬谋反而遭族灭。在《史记》中,凡涉谋反致使身死国除、国祚不长的一类诸侯,皆被归入了《列传》。汉初的异姓诸侯中,除了韩信之外,还有彭越、英布、韩王信、卢绾等人皆在此列。在汉室的同姓诸侯中,吴王刘濞也因起兵对抗朝廷,而被归入了《列传》。
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其二,韩信在降封为淮阴侯之后,其在朝廷的官位并不能与萧何等人相比。萧何、张良、曹参、陈平、周勃等人,之所以能被归入《世家》,皆因这些人都曾为大汉的宰辅级人物,先后参与了决策定国。其地位与贡献,远在樊哙、夏侯婴等人之上,也非太平之世的那些宰辅可比。韩信虽战功无双,但在被降封之后,并未位居宰辅。且韩信最终身死族灭,爵位也未能传袭,而“世家”原本就有世代尊荣之意,故韩信未被司马迁归入《世家》。故未被归入《世家》。