古书|元朝的15位皇帝到底葬在哪里?伊朗的这本古书解开了秘密

很多人都知道,内蒙古鄂尔多斯草原上的伊金霍洛有一座成吉思汗陵,但那只是一座衣冠冢而已!据史载,从成吉思汗开始,蒙古汗国和元朝的历代皇帝都被秘密地埋葬在漠北的起辇谷。蒙古人把那里称为“大禁地”。
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但这个神秘的起辇谷,在元朝并没有留下准确的位置。当时,元朝皇帝的葬地是不让人们知道的。例如,元世祖忽必烈逝世后,其棺从大都(今北京)运往漠北草原,棺木“由健德门出,次近郊北苑。有顷,祖奠毕,百官长号而退”(元·王恽《秋涧先生大全文集》卷13)。其后,护送棺木回草原的,均为蒙古臣僚勋戚,外人不能靠近。关于起辇谷葬地的选择,根据波斯史学家拉施特(蒙古四大汗国之一的伊利汗国宰相,曾主持编纂历史百科全书《史集》)的记载,成吉思汗生前就已经定下自己的葬地:“有一次成吉思汗出去打猎,有个地方长着一颗孤树,他在树下下了马,在那里心情喜悦,他遂说道:‘这个地方做我的葬地倒挺合适!在这里做上个记号吧!’举哀时,当时听他说过这话的人,重复了他所说的话,诸王和异密(官员)们遂按照他的命令选定了那个地方”。
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根据拉施特的记录,这个地方在“不儿罕合勒敦山”,由兀良罕一个千户守护。这里树木茂密,被称为“大禁地”。以上记载见于《史集》第一卷第二分册,是可信的第一手史料。根据近现代蒙古史学者的考证,“起辇谷”一词,是蒙古语“古连勒古”的雅译,而古连勒古正在不儿罕合勒敦山之南,其准确位置为东经109度,北纬48度,即今蒙古国肯特省曾克尔满达勒一带。以《史集》的记载进一步追寻,为什么成吉思汗选择这里为他的葬地呢?原来,成吉思汗第一次称汗,建立自己的牙帐——斡儿朵,就在古连勒古(起辇谷)地区。正因为如此,起辇谷是一处神圣而具有纪念意义的地方。蒙古大汗无论死于何地,都要运其梓宫于起辇谷,死在合川钓鱼城的蒙哥汗也不例外。为了保密起见,在前往葬地的当天,如遇有行路之人,皆尽行杀戮。
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据《蒙古秘史》记载,蒙古皇族下葬后,先用几百匹战马将葬地上的地表踏平,再在上面种草植树,而后派人长期守陵,一直到地表不露任何痕迹方可离开。若干年后,参加送葬的人一死,便再也无人知道葬地的确切位置了。这也说明了蒙古族丧葬习俗的特点之一,他们并不追求外在意义上的高大雄伟,更渴望与自然的和谐统一。“平如平地”恐怕也是一种更高境界的追求,这与萨满教的肉体与灵魂分离观点是紧密相联的。成吉思汗第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义认为:“从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲,祭奠先人主要是祭灵魂,不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯,人将死时,他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载,吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛,几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。”