圣人|唯一一个世袭县令的家族,世袭890年,只因家族出了一个“圣人”

大家好,我们的搞笑游行侠云游天地又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。华夏大地,自夏朝起就成为了“家天下”,世袭制度应运而生,天子、诸侯、甚至卿大夫等都享有世袭制度,他们一般都享有父子相承的职位封地等。在这种世袭制度,直到改朝换代或者在政治斗争中失败才算终止。
圣人|唯一一个世袭县令的家族,世袭890年,只因家族出了一个“圣人”
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自楚王熊通建立“县制”起,原本的小国被大国吞并成为附属于大国的“县”,统治者可以指派人员担任“县长”,这标志着官僚政治取代血缘政治。“县长”一职就属于非世袭官职。不过今天笔者给大家讲述一个例外。在我国山东省西南部有一个县城,这个县城中居住了一个特牛的家族,此家族就能世袭县令职位并且不受朝代影响,一直世袭了890年。除此之外,这个家族还有更厉害的地方。根据《宋史·礼志·宾礼四》记载,此家族自汉高祖刘邦时期,就享有“奉祀君”之爵位;曹魏时期,曹操将此家族封为“宗圣”;五代十国时期被册封为“恭圣”;唐朝初期为“褒圣”;到了宋朝宋仁宗时期,此家族的族长被封为“衍圣公”,相当于正八品官员,别看这个官职非常小,但是代表的荣誉极高。后来当宋、蒙、金三个政权角逐时,为了笼络人心,他们各自都派人请此家族出面,希望其站到自己的阵营中。
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元统一后,此家族依旧享有“衍圣公”之称号,提升为正三品,《元史·列传》中记载:“以嫡应袭封者思晦也”。后来朝代更迭,此家族依旧盎然,明朝直接将“衍圣公”的品阶提升到一品,班列文官之首;到了清朝,清皇帝还想在给孔家提升地位,不过已经没有比一品更高的官职了,那么怎么办呢?这可难不住清朝皇帝,于是就给他们额外的特权——特许在紫禁城骑马,在御道上行走,这可是只有皇族才拥有的资格。除此之外清帝还赐他们衍圣公府,这是除了皇城之外最大的私人府邸,其荣耀可想而知。此家族如此受人尊崇,只因为其始祖乃是一个堪比神的存在——圣人孔子。孔子的名号自然不用多说,儒家学说的代表人物,其思想影响至今,更是被联合国教科文组织评为——世界十大文化名人之首。
圣人|唯一一个世袭县令的家族,世袭890年,只因家族出了一个“圣人”
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所谓前人栽树后人乘凉,孔子的名号实在是太大了,即便是过去了2000多年,依旧是家喻户晓的人物。他的后世子孙也因此享受了数千年的福荫。到汉朝汉武帝时期,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想得到了空前发展,而孔子也被称之为“圣人”,圣人的后裔则被称之为“圣裔”。孔子出生在鲁国陬邑(今山东曲阜),他的后人也主要居住在此。虽然孔家受到各个朝代的重视,但是他们还是生活在曲阜一个家族,自然要受到曲阜县衙的管辖。到了唐朝唐懿宗咸道七年(866年),唐皇帝考虑到“孔子后裔不宜使他人统摄”,于是就任命孔子40代孙孔续为曲阜县令,并世袭其位,因此这也成就了第一个家族世袭制度的县令。而这个世袭制度丝毫不受朝代影响,即便是王朝迭代,新的王朝对于孔家依旧尊崇无比,仍遵守其世袭县令的规定。这种世袭制度一共持续到清乾隆二十一年(1756年)才宣告结束,也就是说孔家世袭了890年的东曲阜,比之朝代还要久远。