唐朝|同时跟唐朝和阿拉伯帝国开战,“中亚公牛”突骑施底气何在?( 三 )
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不过,唐朝在这里羁縻统治的阿史那家族依然存在,名义上的突骑施要服从阿史那王族。如唐朝诏十姓可汗阿史那怀道持节册命(突骑施),(并)赐宫人四。但是在崇尚实力的游牧民族眼中,没有实际力量的阿史那王族此时已经不能凭借高贵的血统和唐朝的支持就能随意指使强大的突骑施汗国了。于是娑葛就想除掉在西域的阿史那忠节,而后者也是同样的想法。无论谁除掉谁,都必须得到唐朝的支持。而在支持谁的问题上,唐朝内部发生了分歧:冻死人家老爹的安西大都护郭元振认为应该扶持实力派的突骑施,而诏阿史那忠节入朝宿卫,面子里子都能照顾到。但是当阿史那忠节率部经过播仙时,播仙镇经略使、右威卫将军周以悌建议其贿赂当朝宰相宗楚客,发安西军讨平突骑施。阿史那忠节照办后,果然得手,唐朝“遣冯嘉宾持节安抚忠节,以将军牛师奖为安西副都护,发甘、凉以西兵,兼征吐蕃,以讨娑葛”。突骑施一怒之下选择了跟后突厥联合,后“发五千骑出安西,五千骑出拔换城,五千骑出焉耆,五千骑出疏勒,入寇”,阿史那忠节被擒杀,冯嘉宾也被杀掉;不久之后安西副都护牛师奖也战败被杀,史载“进陷安西,断四镇路”。
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这时还是安西大都护郭元振出马,“表娑葛状直,当见赦,诏许,西土遂定”。郭元振上表把实情陈述给皇帝后,唐中宗下诏赦免了娑葛,其就此退兵并与唐朝交好。在此之前,娑葛自封为十四姓可汗;唐朝在战后正式册命其为贺腊毗伽钦化可汗,赐名守忠;娑葛之弟遮弩赐名守节。由此,实至名归的突骑施汗国算是真正形成了。二:大唐利剑娑葛得到册封后,立即与后突厥断绝了联系,并被唐朝规划到了大举进攻后突厥的军事计划中。710年的《命吕休璟等北伐制》中所称,唐军将出动瀚海、北庭、碎叶等汉兵及骁勇健儿五万骑;朔方道蕃汉兵募健儿十五万骑;赤水军与十六卫蕃汉兵募健儿七万骑;丰安军蕃汉兵马六万骑;临洮军所部两万骑以及建康军、玉门军、墨离军、伊吾军所部大举攻击后突厥。这个作战计划中金山道行军大总管吕休璟所部为主力军,因为该部除了汉兵五万骑之外,还有突骑施所部的二十五万骑。此文中对娑葛评价很高,称其是“金山道前军大使特进贺猎毗伽钦化可汗突骑施守忠,二庭贵绪,万里威声,忠而善谋,勇则能断。自膺殊礼,名宠于外藩;思立大勋,志勤于中国”。很显然,唐朝是计划以突骑施为主力部队拿下后突厥。
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不过由于娑葛分给其弟弟的部众很少,后者直接率部投降了后突厥。后突厥得悉突骑施汗国内部情况及唐军部署后,以精兵两万突袭突骑施牙帐。这次斩首行动大获成功,竟然直接将娑葛活捉了。后突厥可汗默啜是个心狠手辣之人,对背叛哥哥的遮弩说“汝兄弟不相协,能尽心事我乎”?随后便将这兄弟俩全部杀掉了。突骑施汗国可汗和可汗之弟都被杀之后,出身于车鼻施部的苏禄收拾余众,自立为可汗,兵力达到了二十万人。苏禄得势后,唐朝先册封其为右武卫大将军、突骑施都督,但是苏禄却“所献不受”;之后又封其为左羽林大将军、顺国公,赐锦袍、钿带、鱼袋七事,为金方道经略大使。了解到苏禄诡滑之后,“天子羁系之,进号忠顺可汗。其后阅一二岁,使者纳贽,帝以阿史那怀道女为交河公主妻之”。当时苏禄同时娶了后突厥和吐蕃的公主,“三女并为可敦”,骑墙之意非常明显。而唐朝也没有坐视苏禄一直壮大下去,而是试图扶持阿史那献重新整合西突厥部族。阿史那献除了有兴昔亡可汗的名号外,还先后兼领北庭大都护、碛西节度使、四镇经略大使等职位,有指挥西域唐军的权力。阿史那献的能力比起前辈们高出了不止一个数量级,但是苏禄实际上整合了原西突厥大部分部族,阿史那王族历经多年后的号召力已经不复从前。经过内部讨论之后,唐朝最终在717年撤回了阿史那献,改为直接扶持突骑施新的可汗。
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