人为|李斯被腰斩，满朝文武大臣为什么没有一个人为他求情？( 二 ) 腰斩|赵高|胡亥|秦始皇|李斯

凡事均有利弊，郡县制虽好，但废除根深蒂固的分封制也付出了惨痛的代价。这其中焚书事件众所周知。此次焚书事件正是因为讨论是否分封的问题引起的，大臣王绾和淳于越支持分封制，特别是淳于越他是以儒家的立场看待秦朝的政治，这与秦始皇的观点是格格不入的，伴君如伴虎，在当时君主专制的统治社会里，不能揣摩圣意是非常危险的，淳于越如此不知趣，让李斯抓住了小辫子，大作文章，于是便建议除秦记以外的史书都要烧掉，秦始皇为打压儒家学派，巩固自己的政权，下令焚书，使中国文化遭受巨大损失。

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秦始皇时期，李斯可以说是官运亨通，他人生的重大转折是“沙丘之变”。秦始皇自继位以来，对广大人民进行残酷的统治，各地怨声载道，反抗从未停止过。所以秦始皇不断到各处巡行，一是为了展示皇家威严镇压百姓，二是即位以来一直让属下寻找和探索长生不老的秘方，但自古以来生老病死乃人生常态，戒骄戒躁，顺其自然方能得以长寿。秦始皇是出了名的暴脾气，公事繁忙，身体欠佳是常有的事儿。

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就在他第五次巡行时，北归途中得了重病，死在了沙丘。此次巡行伴行的人有丞相李斯，和秦始皇宠爱的小儿子胡亥，宦官赵高。赵高是胡亥的老师，秦始皇死后他想要胡亥继位，胡亥年轻经验少，容易受他人控制，赵高可以利用和胡亥的关系，假以时日必可权倾朝野。
赵高此人能言善辩，巧舌如簧，同时他也抓住了李斯当时的心情。秦始皇中意的继承人是长子扶苏，死前曾留信给扶苏，让他参加葬礼，这也反应出秦始皇决定传位于扶苏，奈何信被赵高等人扣押，并未发出。李斯在秦始皇死后怕天下大乱，密不发丧，每日照常送水送饭，制造假象，为的是回京后长子扶苏继位。扶苏刚毅且勇敢善战，思想偏于儒家，曾提出过反对焚书坑儒等意见，曾被秦始皇斥责，并派去蒙恬将军处历练。

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赵高试图拉拢李斯密谋篡位夺权，李斯开始本意是拒绝的，但在赵高一番对于李斯仕途分析利弊的言论下，李斯最终决定铤而走险，听从了赵高的调遣，上了这条贼船，可是贼船好上，下来可就难了。这盘棋是赵高主导，李斯不过是他拉过来的一子罢了，事成之后，李斯又掌握着赵高的把柄，天长日久赵高必心生忌惮，除之而后快。
只是李斯没想到的是胡亥宁信赵高而不信他，更没有想到的是赵高竟如此迫不及待，可见当时的赵高当皇帝的野心已经昭然若揭，可惜糊涂的胡亥在李斯告诉他赵高的狼子野心时，也并未重视理会，最不可思议的是他不但不重视，竟然还告诉了赵高，这更使得赵高下定决心彻底除掉李斯。