霍光|霍光废掉刘贺时，他怎么不反抗？三百年后的一个事件告诉了答案( 二 ) 霍光|答案|事件|废掉|反抗|刘贺

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刘贺这话的意思是，如果我身边能有七个敢规劝我过错的人，即使我本人真的如你们所说的如何无德无能，这天下也不会失去，这皇位也不会旁落。言外之意：刘贺骂霍光，扶我的是你，现在推我的也是你，你霍光借口有道伐无道，口口声声说自己上达天听，下达民意，然而却钓鱼执法，故意把我抹黑一通，其实你干的就是逆臣之事！他说话的这个口气，不像是个被废黜的皇帝说出来的话？反倒是像后来说出“吾非亡国之君，汝皆亡国之臣”的崇祯皇帝。其实刘贺说的没错，霍光这就是政变，这就是谋朝。只不过，霍光没有篡位罢了。这与后来的董卓废汉少帝刘辩，司马师废魏帝曹芳，本质上没有区别。废掉刘贺之后，霍光要斩草除根。又对刘贺的亲信进行了血腥残酷的报复和屠杀，基本把昌邑国的属官全部杀绝了。前面说了。刘贺以藩王身份入京，他身边只有自己从昌邑国带来的亲信可用。可是霍光通过政变把他软禁，然后再通过残酷镇压的方式基本杀光了他的所有亲信。此时的刘贺已经是一个光杆司令了。而一个光杆司令，他哪有能力反抗朝廷的头号权臣？

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如果刘贺反抗了会怎么样？三百多年后，有一个几乎相当于是光杆司令的年轻皇帝要反抗权臣，结果这个年轻皇帝被权臣派人给杀了。这个倒霉的皇帝就是曹髦，而那个权臣就是司马昭。值得一提的是，作为可信度最高的三国正史，《三国志》也一样不能免俗的写了很多有违史官职业道德的话。曹髦在被成济（司马昭心腹）杀掉后，《三国志》是这样抹黑他的：皇太后令曰：“吾以不德，遭家不造，昔援立东海王子髦，以为明帝嗣，见其好书疏文章，冀可成济，而情性暴戾，日月滋甚。吾数呵责，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以诬谤吾，遂隔绝两宫。其所言道，不可忍听，非天地所覆载。吾即密有令语大将军，不可以奉宗庙，恐颠覆社稷，死无面目以见先帝。大将军以其尚幼，谓当改心为善，殷勤执据。而此兒忿戾，所行益甚，举弩遥射吾宫，祝当令中吾项，箭亲堕吾前。吾语大将军，不可不废之，前后数十。此兒具闻，自知罪重，便图为弑逆，赂遗吾左右人，令因吾服药，密因酖毒，重相设计。事已觉露，直欲因际会举兵入西宫杀吾，出取大将军，呼侍中王沈、散骑常侍王业、世语曰：业，武陵人，后为晋中护军。……此兒既行悖逆不道，而又自陷大祸，重令吾悼心不可言。昔汉昌邑王以罪废为庶人，此兒亦宜以民礼葬之，当令内外咸知此兒所行。又尚书王经，凶逆无状，其收经及家属皆诣廷尉。”原文实在是太长了，只截取一段。按照《三国志》的说法，曹髦简直就是个十恶不赦的坏蛋！司马昭才是好人。司马昭为了能够感化曹髦，给了他极大的宽容。但是曹髦居然不懂感恩，反而还要带兵杀掉司马昭。这种不知感恩的畜生，就如当年的昌邑王刘贺一样，死了也活该！瞅瞅，这就是所谓的正史。如果不是因为司马家族名声太臭，以及《三国演义》的影响力太大了，一句“司马昭之心路人皆知”把司马昭熏得太臭，怎么洗都洗不香。估计现在肯定还有不少书呆子会把正史奉为至宝，给司马昭在洗地呢。