明朝|日本战国末期的统治者,丰臣秀吉真是中国人吗?明朝、朝鲜如是说( 二 )

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二、来自明朝的说法明朝最早关于“丰臣秀吉是中国人”的说法,同样来自于一位朝廷官员,而且时间上与朝鲜丞相郑琢相差无几。公元1593年,已经退休的礼部尚书张瀚在他所著的《张恭懿松窗梦语》中提到:“近传华人关白平秀吉者入其国,尚倭王寡宫主,阴窃其位,号令洲岛,并国数十,今已下朝鲜,堕两京”这里,张瀚也提到了“华人”秀吉,流浪入日本,窃得大位。当然他自己也说此乃是传闻。明末清初人谈迁在其编年体史书《国榷》中,也记述了丰臣秀吉是中国人的说法,他说丰臣秀吉本是“全州人奴,或云慈溪陆氏”。谈迁不仅说丰臣秀吉是中国人,而且还认为他是宁波慈溪人。
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明朝初年,朱元璋实行了严厉的海禁政策,宁波为遗留下来的通商口岸之一,如果丰臣秀吉果真为中国人,他从宁波偷渡前往日本,也并非全无可能性。结论:“丰臣秀吉是中国人”的说法,看似天方夜谭,但“存在即合理”,这种说法能够为当时许多上层人士所接受和认可,也不是没有道理的。首先,从朝鲜方面来看,丰臣秀吉为侵略者、罪魁,丑化其出身与来历,属于情理之中。然而,大明为朝鲜的恩国,将丰臣秀吉说成是“来自中国的亡命之徒”,是否欠妥呢?所以,“丰臣秀吉是华人说”恐怕绝非空穴来风,多少有些事实依据,只是无法考证。其次,从大明方面来看,当时的中国一直就是日本的老师,是凌驾于其上的上国。朝鲜之役,明军又迫使日军和谈,挫败了丰臣秀吉吞并朝鲜的图谋。
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站在胜利者的角度,大明将日本的最高统治者丰臣秀吉说成是来自中国的一个亡命徒,亦属正常。来自大明内部的说法,基本都属于道听途说。再次,从日本内部来讲,丰臣秀吉出身卑微,靠武力走上高位,本身就欠缺“合法性”、“正统性”。而在他死后,丰臣氏也很快大失人心,德川家康趁机夺取霸权,彻底消灭了丰臣氏的势力,丰臣秀吉之子丰臣秀赖被逼自尽,丰臣国松则被斩杀。对于这样一位充满争议的历史人物,时人再抹黑几笔,或许也没什么大不了的。正如丰臣秀吉的临终遗言:“如同珠露落下,如同珠露消逝,这便是我的生涯?就覆处于浪速,梦终归是梦。”喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来
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