赵匡胤|北宋为何会确立了“以文立国”的国策？( 二 ) 确立|赵匡胤|宋真宗|国策|立国

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可以说在历朝历代的发展史上，除了宋朝几乎找不到以“文官”为中心的政体。“以文立国”国策的出现，既与当时的时代背景有关系，同时也与宋朝统治者的个人经历、以及主观思想都有极大关联。宋太祖认为:“五代方镇残虐，民受其祸。朕今用儒臣干事者百余人，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣十之一也。”正是因为这种思想，宋太祖赵匡胤还下达了“不杀士大夫”的诏令。“以文立国”国策对北宋的政治影响1. “以文立国”初期的积极影响在当时的北宋文人任中央或地方，最高行政长官是一件司空见惯的事情。而武将的地位、待遇、政治影响力等，根本没有办法和文官相比。尤其是在宋太祖、太宗、真宗时期，“以文立国”被当做一项基本国策大力推行。尤其是北宋真宗统治时期，“重文抑武”的风气更是达到了一个高潮。宋真宗曾亲自执笔劝学诗:“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读” 。

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宋真宗提倡的“择儒臣有方略者统兵”，让武将逐渐远离了宋朝的政治中心。笔者认为此时的北宋武将不仅仅是政治不得志，而且在社会中的地位也一落千丈。以“兵变”谋取后周江山的宋朝，为了避免后世子孙受到如此待遇，而对武将大加抑制不得不让人唏嘘。北宋统治者对文官集团的重视，在初期的时候确实为国家政治做出了一定贡献。尤其是一些文官们“以天下为己任”的思想，对当时的政治发展有非常大的帮助。尤其是他们的“忠君”思想，为北宋皇权统治打下了非常坚实的基础。2. “以文立国”后期的负面危害但是在宋仁宗时期，文官对国家政治、经济、军事的控制，已经达到了无以复加的地步。文官的权利在达到顶峰的同时，一些因“文人治国”而出现的弊端也开始显现出来。以范仲淹、欧阳修、王安石为代表的“君子党”，在北宋初年的政坛上不停的党同伐异。这不仅让当时北宋的文官，形成了一种依附党派和权贵的作风。同时，各个“党派”为了自身政治集团的利益，不断倾轧并形成了一种“非黑即白”的错误做法。简单的说就是“非我党羽，皆可诛之”。

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文官相争阶段的北宋政治一片混乱，统治者虽然对“党派”之争深恶痛绝，但此时已经逐渐壮大起来的文官集团，大有反噬统治权利的趋势。因为政治方面的混乱，导致当时政治、经济甚至军事都出现了问题。尤其是底层劳动人民更是深受其害，文官集团为了实现自己的政治理想，不断的提出变法和改革。而这些貌似可以改变国家命运的变法以及改革，由于反对派从中作梗最终都宣告流产。朝令夕改的各种政策，不仅让老百姓摸不到头脑，甚至还耽误了最重要的农业生产。