其实这个问题并不难解答，咱们首先要知道明君是怎样产生的。明君是通过大环境的磨砺产生的。整个大汉王朝分为西汉和东汉两部分，刘邦所建立的为西汉，由公元前202年始至王莽结束。而东汉是由刘秀所建立，终于220年曹丕之手。在历史长河中，大汉的国祚无疑是很长的。在400多年的时间里，大汉君主众多，在众多君主中出现几个有作为的明君也不足为奇。

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平民出身的刘邦最终能统一天下，他自然算是明君。随后刘邦的继任者刘盈虽然性格懦弱，但正是这份性格懦弱，才让西汉得到了休养生息的机会。刘盈之后，大汉开始进入盛世。此时西汉治国遵循着一个宗旨：独尊儒术。大力倡导儒学，统一了西汉百姓，忠君爱国的思想，维持了秩序的稳定。人们也许会觉得独尊儒术和皇权相冲突，其实不然。秩序的稳定，也是有利于增强皇权的。

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刘盈之后，西汉开始连续出现英明的皇帝。先是清除外戚吕氏一族的刘恒。刘恒掌权后，提倡以孝、德治国。同时刘恒对内减少苛政，轻摇薄赋，对外刘恒则提倡和亲。此举让大汉边境迎来了安宁与稳定，随之文景之治的序幕，便在刘恒手上拉开。刘恒死后刘启继位，刘启在位期间发生了七国之乱。固然刘启生性薄凉，但随着前期重用晁错、周亚夫等贤臣，文景之治的盛世依然在刘启手上得以延续。随着七国之乱的平定，大汉诸侯王的隐患也被消失。

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刘启之后是刘彻，刘彻是刘启膝下的第十子。16岁继位的刘彻在位54年，掌权数十载的刘彻又进一步将大汉盛世推向了顶峰。刘彻不但做到了开疆扩土，还因为他倡导独尊儒术的治国方针，使华夏民族的文化形成了脉络。华夏文化脉络的形成，增强了大汉臣民的自信心，随之中原百姓终于可以以堂堂大国之民而自居。刘彻固然打下了硕大的疆域，解决了外敌的隐患，但刘彻执政时期的文治才是他对西汉最大的历史功绩。

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刘彻死后，是他膝下第六子刘弗陵继位。刘弗陵继位后，平定西南之乱，痛击乌桓，开创盐铁会议。盐铁会议的为政举措，让西汉经济得以进一步发展。刘恒受到外戚吕氏的威胁，奋起反击开创盛世，随后的刘启又面临七国之乱。汉武帝刘彻同样也被外戚窦氏所打压。后来的刘询，更是因为巫蛊之祸成长于民间，受尽了苦难。因此便可以说是外部大环境，磨砺出了这些西汉明君。这些西汉明君都经历过磨难，懂得人间疾苦，因此他们才会知道怎样做是对国家有利的。

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