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为了祈求神灵能够祛灾避祸，赐福于民，他们认为以人肉为盛大的供品，方显祭祀的最大真诚、最大敬意。因此，他们就会有活人作牺牲，杀以祭祀神灵或祖先。“商代的祭祀名目最多，墓主人身份越高、墓葬规格就越高，人牲殉葬的数量就越多……陪葬牺牲的奴隶或战俘数不胜数，根本无法计算出具体数字。”工作人员称。但在目前掌握的甲骨文资料统计中，殷商时期，人牲祭祀的卜辞中，就记录了约有13000余人，其中还不包括1000余条，未记人数的有关人牲卜辞。

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在殷墟发掘出的一些资料显示，殷墟王陵中的殉葬人数往往在上百多，甚至多的有几百名。而级别高些的贵族也一般陪葬有数十人。级别低的贵族，也至少有2人殉葬……这种惨无人道的祭祀，在商王武丁时期最为严重！据当时出土的673片甲骨文中显示，祭祀人数共用了9021人，其中最多一次用了500人，另有531次，未记录人祭具体人数。这些殉葬的活人，都是哪些人群？“源易缘”注意到，一是战败的俘虏；二是主人生前的奴仆和卫士；三是墓主的亲人，包括逝者的近亲和妻妾等。

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“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。人怀敬畏天地神灵之心，本是一种美德，但过犹不及。如今看来，3000多年前殷商时期的人牲祭祀，是一种野蛮无知、蒙昧残忍，残酷的阶级压迫行为，肯定不值得鼓励和推崇。好在随着人类文明的进步和发展，这个陋习逐渐被摒弃。这何尝不是人类的一大幸事呢？就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。参考资料：《安阳志》、《解读殷商文明》等；

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