玄奘曾留下一样特殊“宝贝”，这个宝贝到底是什么？说起唐代的玄奘法师

说起唐代的玄奘法师，许多人第一印象就是《西游记》中的唐僧。其实，历史上玄奘法师的贡献可谓十分杰出，他不仅西行万里，带回了佛舍利和佛教典籍，还给印度留下了一件特殊的宝贝呢。一、特殊宝贝这件特殊的宝贝就是被印度视为国宝的《大唐西域记》。在这部著作里，详细记载了当时几乎全印度的政治、经济、社会等方方面面的情况，堪称最权威的印度史料。值得一提的是，印度人本身没有写史的传统，在《大唐西域记》问世之前，印度仅有宫廷诗人波那跋叽写的《戒日王传》等零星史料，这些文献的内容既不全面，记载范围也十分有限，根本无法反映当时那段历史的全貌。

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也就是说，印度当时的历史几乎是一片空白，如果没有《大唐西域记》，现代的印度人连祖先是谁都不知道呢，现代的印度历史学家之所以能够了解古印度史，也是得益于《大唐西域记》包罗万象的记载。下面就让我们一起来看看，这部《大唐西域记》对古印度的记录到底有多详实及全面吧。二、政治形势首先是政治方面。许多史料仅仅是记录了当时印度处于分裂状态，但分裂具体情况却没有说明。可《大唐西域记》里却明确记载了在玄奘访印期间，印度分裂成70多个国家，这些分裂的国家有大有小，有强有弱。比如在信度国以东，有个迦湿弥罗国就是相对强势的国家，它不仅拥有一众属国，而且它的版图还包括了整个克什米尔地区以及旁遮普的一部分。玄奘评价它是“国为龙护，逐雄其境” 。而在北印度，戒日王国家快速的成长，由一个小国变成了当地最大的统治者。

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正是由于《大唐西域记》勾勒出的清晰版图，后世的史学家们才能知道，在七世纪的印度，就全印来说，是处于分裂状态，而就局部来说，当时的北印度已经几乎要被戒日王统一了，这种分裂与统一并存的状态全靠《大唐西域记》的记载才能为后人所知。三、经济状况其次是经济方面。印度零星的史料只记载了当时国王赐地和封建食邑制都已存在，但这两种制度有什么变化却是一片空白。印度史料中的空白却让《大唐西域记》很好的填补上了，《大唐西域记》里曾经这样写道：“王田之内，大分为四;一充国用祭祀集盛;二以封建辅佐宰臣;三赏聪睿硕学高才;四树福田，给诸异道……宰牧、辅臣、庶官、僚佐，各有分地，自食封邑。 ”这就是说赐地制和食邑制后来都发展为普遍的制度了。正是因为有了《大唐西域记》的记载，后世的史学家们才能知道，四世纪到七世纪是印度封建关系确立的时期。后来一些地方果然发现了赐地铭文，印证了《大唐西域记》内容的详实准确。四、佛教情况第三是关于佛教的记载。由于玄奘本为弘扬佛法而来，因此《大唐西域记》里关于佛教的记载更是详尽之极。其中有不少都是玄奘亲自遍访佛教圣地后取得的第一手资料。