明朝文人|由明朝海瑞逼死五岁女儿和七十岁纳妾故事,看明代之社会风气( 二 )


不知是有意还是无意,在《大明王朝1566》中海瑞第一次出场就是一个慈爱的父亲形象,他陪自己的女儿放风筝,那段无疑就是刘和平编剧对这种编排故事会的反击!
还历史以清白,给海瑞以正名,其实他本身也不需要正名!
至于海瑞为何会在70岁纳妾,这就是和现在无数养老院中的老人给自己找个保姆一样寻常啊!
不知为何会有如此多争议。
如果作为道德标兵的人。就不能纳妾,不能吃肉,不能风月!那么本身就稀少的道德标兵,是不是更要绝种?
明朝时代,本身就没有一夫一妻的说法,男人三妻四妾都很正常,所谓娶妻娶德,纳妾纳色,就是那个时代的真实体现。
更何况海瑞最后可是官居二品的部堂级大员,就算明朝官员工资在怎么低!
明朝文人|由明朝海瑞逼死五岁女儿和七十岁纳妾故事,看明代之社会风气
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(刚强一生,临老被编排)
做到二品高官,拿不出纳妾钱,是不是也太瞧不起他了?
那么请个保姆给自己养老送终,有什么不可以的,用道德婊的要求要求自己的人,那个不是三妻四妾,那个不是道德败类?
编故事者可以休了,这故事从明朝开始就不断出现,在清朝泛滥,最后在建国后绝迹,现在又在网上甚嚣尘上!
打击的是什么?
不过是稀少到几乎没有的道德标兵而已,虽然标兵并没有那么大众化!
但是他们确实有存在的价值!
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