江南是个好地方，也是很多文人魂牵梦绕之地，白居易即便是身在洛阳，还是觉得“江南好”；韦庄晚年寓居蜀地，也说“人人尽说江南好”，更是对江南的“垆边人”念念不忘，想起江南的佳人，便是“皓腕凝霜雪”；陆凯看着江南的梅花，便想起了自己的好友，“江南无所有，聊赠一枝春”。自古以来，江南这个地方承载的，便是文人墨客的情怀，即便是现代，人人也有无数的人想要去江南，去体验那乌篷船，去看那小桥流水人家，还有拿撑着油纸伞走在江南烟雨中的女子。江南是所有人的乌托邦，身在江南，便是“画船听雨眠”，悠闲的终老；离开江南，便是无尽的留恋和怀念，望着江南的方向，欲说还休。


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公元1070年，王安石被任命为宰相，他开始推行变法。变法又岂是嘴上说说这么简单的，在朝堂中，又支持变法的人，也有反对变法的人，因为各自的立场不同，便成为了敌对的一方。任何事情都不是一帆风顺的，更何况是要进行一场变革，王安石的变法也遭到了反对势力的攻击，几次被迫辞去自己宰相的职务。公元1075年二月，王安石第二次进京拜相，这时候的他已经五十五岁了，几年来，围绕着新旧法之争，朝廷上有无数的争吵和纷争，不知道他是否对从政产生厌倦之情，皇帝召他进宫，他还是义无反顾的去了，只是在面对江南的时候，生出了眷恋之情。


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在罢官期间，他曾经写下很多关于自然风景的诗作，也许诗人本身就已经对官场厌恶，过惯了闲散的生活，再回到官场之中，便对那江南有无限的怀念。这一首《泊船瓜洲》便是诗人二次拜相写下的，这是诗人的代表作之一，也是一首著名的抒情小诗，是诗人对故乡的怀念，寄托了他想要回家和家人团圆的愿望。但也有人说，在字里行间，有诗人想要重返政治舞台的愿望，若要这样解释，反倒失去了诗的妙趣，不如就将它看作一首写景怀乡之诗理解吧。


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“京口瓜洲一水间”，诗人站在瓜州渡口，望着江南的方向，“京口”和“瓜州”的距离，不过是一条江水的距离而已。“一水间”是行船的迅速，顷刻间就从“瓜州”到了“京口”，诗人的回望，不知道是不是对故乡有所眷恋，言语中对舟行驶之快有些抱怨，仿佛在说，这么快就远离了家乡，虽然只是一条江的距离，却好像隔着千山万水。


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