刘秀|汉武帝和光武帝刘秀是什么关系?刘秀:我是汉武帝的五世孙
文/史小二记有人对光武二字作“光复汉武帝”基业的理解。实际上,这是不正确的。光、武只是一种谥号。是后人在刘秀驾崩后对他一生事迹的一种盖棺论定。光武的“武”字和汉武帝的“武”字是同一谥号,但背后代表的含义不一样。
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不过,从另外一方面,刘秀确实是有点光复汉武帝基业的意思。为什么?因为刘秀是汉武帝的后代。这里,那些了解刘秀身世的人,肯定会提出质疑。而且《后汉书》中明确写道:刘秀,字文叔,汉高祖刘邦的九世孙。出自汉景帝长沙王刘发这脉。若是具体考证,该世系为:刘启——刘发——刘买——刘外——刘回——刘钦而汉景帝刘启生有十四子,长沙王刘发排行第八,汉武帝刘彻排行第十。可以说明,刘秀不是汉武帝刘彻的后代。刘秀和刘秀只算得上同为刘邦后裔的关系。
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不能说明,但可以确定一件事实——刘秀出身不高。虽然刘秀是汉室宗亲,打着“复高祖之业,定万世之秋”的旗号中兴。但毕竟是庶出。经过推恩令,到刘钦这脉已经没有爵位,刘钦最大的官职不过县令。在考察刘发的时候,发现一件很有意思的事。刘发是刘启意外生下的。整个事件被称作“程姬之疾”。程姬是刘启的宠妾,某天,刘启喝醉了酒。便来找程姬。恰巧程姬不方便,月事来了。因此,让侍女唐氏打扮打扮,浑水摸鱼。刘启误当做是程姬。唐姬怀孕。没办法,刘启只好认栽。取名都很随意,叫刘发。
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刘启随意取名,可见他对刘发的喜爱程度,更不必谈皇位继承人了。刘秀位卑,兴于匹庶(平民),是事实。等刘秀平定天下之后,讨论宗庙时,虎贲中郎将张纯和太仆朱浮一起给刘秀打报告说,“陛下,您将您自己的直系祖先供奉在宗庙,不合乎礼制。”为什么这么说?刘秀兴继祖宗,中兴汉朝。继承的是大宗,也就是嫡系,大宗是君。如今,反而在宗庙将小宗供奉,小宗没当皇帝,是臣。君臣并列,以卑厕尊。这不合礼意。
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那怎么办?刘秀让诸大臣议论。给出的意见大跌眼镜——让刘秀尊汉宣帝为祖父,认汉元帝为父亲。在别处为刘钦的宗庙。史载:宜以宣、元、成、哀、平五帝四世代今亲庙,宣、元皇帝尊为祖、父,可亲奉祠…别为南顿君立皇考庙既然刘秀尊汉元帝为父,以大宗正统自居,那么刘钦就不能追封为皇帝。加上刘钦担任过南顿县令。所以称呼时,尊称为南顿君。
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