生子|汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕,生子后就地建国,故地已归属中国
贞观三年,玄奘在未获朝廷允许的情况下西行求经,这一去就是十六年,等到了贞观十九年的正月,玄奘带着大量的佛经终于回到长安,此时正值李世民亲征高句丽驻兵洛阳,因此玄奘被一纸诏令召到了洛阳与李世民相见。
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两人相谈甚欢,不过在李世民要求玄奘还俗的时候,被玄奘拒绝了,他想要到嵩山少林寺去译经,也被李世民给拒绝了,最终玄奘在李世民的支持下于长安各大寺院开译场译经。他全国范围内海选助手,助其完成译作。当然,李世民之所以如此支持玄奘的译注事业,有一个很重要的原因是,玄奘在西域游历近十六年,这对于准备经略西域的李世民太重要了。所以经由玄奘口述,辩机和尚执笔写就《大唐西域记》。这是一部玄奘西域见闻录,其中记述了玄奘所亲历的110个国家和地区的各方面的情况,包括疆域情况、山川气候、国体民情、风土人情、语言文化、物产历史、神话传说等等,可以说,玄奘就是西域活地图,十六年的所见所闻所看所思,自然对西域知之甚多。
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也因此,《大唐西域记》对李世民来说是极为重要的,当然,书中有不少的神话传说,属于当地流传很久的一些传说和故事,未必是真,但却有存在的道理。在玄奘听到的众多传说中,有一个传说就比较有意思,讲的是一个中原公主远嫁波斯的故事。我们知道汉朝时期已经开始出现了公主和亲,即将中原的公主嫁往外番,促进两地的政治、文化等交流,说白了就是用一个公主来换取短暂的和平。但既然是远嫁外番,一般都是加到自然条件和生存条件比较艰苦的塞外,距离远不说,当地的生活条件还比较恶劣。在这种条件下,大多数中原的皇帝是不愿意让自己的女儿去和亲的,而通常是从宗室中或者宫女中挑选年龄、姿色、才智适合的女子,将其封为公主,然后担当起和亲的重任,在古代历史上,这样的例子比比皆是,比如汉朝出塞的王昭君、唐朝嫁往吐蕃的文成公主等等。
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玄奘听到的这个传说中的公主自然也并非是皇帝的女儿,而是一个本来没有多少存在感的宗室女,因为波斯国王的求娶,而被汉朝皇帝封为公主远嫁波斯。等一切都定下来之后,波斯的使者来到长安迎接公主,公主告别了皇帝和自己的父母,踏上了西去的道路,最开始,他们走的很顺利,但后来遇到几个小国在打仗,战乱中,他们无法按照原来的进度往前走,而是被堵在葱岭中的荒川之中。战争进入焦灼状态,眼看着他们停留的时间还不知道会有多久,为了避嫌也为了避险,他们在附近找了一个陡峭险峻的孤峰,在孤峰上为公主建了一座房子,让公主和她的侍女住在里面,孤峰下面围着守卫人员,他们昼夜不停的护卫着公主的安全,这样做的目的就是为了公主的安全,防止战火烧到他们的时候,公主被掳走。
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