所说|柴氏子孙在宋朝的地位如何?其真如后世所说可以“横着走”吗?
赵匡胤黄袍加身后,在一块石碑上刻了三条遗训,第一条就是“后世子孙要优待柴氏子孙,不得加刑于身,就算是谋逆也不能公开斩首连坐,只赐予狱中自尽即可”。
对待后周柴家,赵匡胤给了他们极大的“殊荣”,赐后周恭帝柴宗训丹书铁券,封他为郑王,其母符太后为周太后,迁居湖北房州,这地号称是“帝王流放地”,唐朝太子李忠、中宗李显、宋魏王赵廷美都“到此一游”过,有的来了还能回去,有的就直接在这里长眠了,柴宗训也是长眠名单里的一位,年仅二十岁。
赵匡胤表面上对柴宗训优待非常,实际上或出于羞愧,或出于忌惮,赵匡胤对柴家又是顾虑重重的,即使是他立的那块石碑,看着让人感动,实际上柴家在宋朝的地位如何呢?他们真的都是“横着走”的吗?《水浒传》中的沧州小旋风柴进就是一个典型的案例。
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柴进凭着他那仗义疏财和家世身份,在黑白两道都吃得开,特别是他整天挂在嘴边的“丹书铁券”和“后周嫡系子孙”,更是让他在沧州如鱼得水,像黑道:梁山王伦、杜迁都受过他恩,白道:沧州大营里,柴进要保护得罪了高俅的林冲,也不过是一句话的事,此外他还敢接纳犯了重罪之人:林冲、宋江、武松等,也无人敢去他庄里拿人。所以柴进在沧州确实是可以“横着走”的,但也只限于沧州。
为了救叔叔柴皇城,柴进离开了立身之地沧州,去了没有任何势力根基的高唐州,结果一个高唐州知府就能把柴进整个死去活来,不止严刑拷打,还担了重枷,直接打入死牢了。柴进尚且如此,像同样是后周柴荣嫡系子孙的柴皇城,家族世居高唐州,还不是让当地恶势力想捏就捏,想揉就揉的,最后还被一个无官无职的“殷衙内”活活打死了。
从柴进来看柴家,从小说来看历史,可见柴家在有宋一朝并不像我们认为的那样可以“横行霸道”,在人屋檐下,他们同样也得夹着尾巴做人。柴荣有七个儿子,除去前三个被后汉所杀外,其余四个里柴宗训已是年纪最大的,可继位时也不过才八岁。
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柴宗训二十岁去世,他的五个儿子都全部比他还要早去“报道”,郑王爵位就这样断绝了八十六年,直到北宋仁宗时期,才找了柴荣后裔柴咏出来,封了崇义公,比王爵降了一级,从此世代传承,一直到南宋灭亡(1279年)。
至于柴荣其他三个儿子就更“可怜”了,老哥的皇位没了,自己的王位也打了水漂,就连姓名、老爹都得改掉。曹王柴宗让下落不明,据说是改了姓氏隐居起来;纪王柴熙谨,后周灭亡后被北宋大将潘美收为养子,改名潘惟吉,是北宋真宗年间名臣,但他和柴家除了血缘外,已经没有任何关系了;蕲王柴熙诲,后周灭亡后被岳父卢琰收为义子,改名卢璇,后隐居卢山,子孙直到元朝时期才改回柴姓。
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