【黑衣宰相，姚广孝，为什么被称为妖僧|姚广孝】_

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姚广孝，年少出家，法号道衍，长洲人，行医世家出生，明初著名的政治家，他辅佐明成祖朱棣发动了“靖难之役” ，夺取了建文帝朱允炆的江山。明成祖朱棣对他十分尊重和信任，几乎是言听计从。有人说他是学识渊博、胸怀大志、淡泊名利的“黑衣宰相” ，也有人说他是一个玩弄权术、祸乱国家、不守佛道的“妖僧” ，那么他究竟是一个什么样的人？接下来我们分析一下。

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【黑衣宰相，姚广孝，为什么被称为妖僧】姚广孝很小的时候看到有僧人从街上走过，人们都十分尊敬，于是他下定决心出家做一个和尚，年少的姚广孝误以为做僧人可以名扬天下受人尊重。但是他错了，僧人作为出家人，就应该远遁红尘，清净无为，研习佛法，无欲无念。姚广孝虽然十分好学，对佛法专研很深，但是依旧改变不了他的功利之心，功名才是他想要的。
黑衣宰相，姚广孝，为什么被称为妖僧
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佛法导人向善和渡人出世的知识显然和姚广孝的理想对不上号，于是后来姚广孝又师从道士席应真学习阴阳术数，我说师从而不是拜师，因为姚广孝始终都是以一个和尚自居，关键是他学习的这门知识，阴阳术数。
阴阳术数起源于道家，是一门研究自然万物运行规律的大学问，其中包含的种类众多，小到个人命运的占卜，大到国运推测。尤其是其中有方术、易术等阴谋学术，这样我们就知道姚广孝的目的非常明显，他就是要参与政事。
黑衣宰相，姚广孝，为什么被称为妖僧
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现在姚广孝还缺一个机会，有别于诸葛亮的三顾茅庐，姚广孝选择的方式是主动出击，他选中了朱棣，这个智勇双全又知人善任的藩王。马皇后辞世后朱元璋召集僧人为皇子们祈福，姚广孝知道这是结交朱棣的最好时机，于是一举挑明来意，用送“白帽子”隐喻告诉朱棣，我能助你成大事，虽然此时的朱棣并没有夺取皇位的野心。
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建文帝继位后，实行削藩政策，接连几个藩王获罪贬为庶民，朱棣下不了起兵的决心，问姚广孝：百姓支持朝廷，不支持我们怎么办？姚广孝回答：我知道天意如此，不用在意民心所向。为了说服朱棣，姚广孝还找来了袁珙、金忠。最后，在姚广孝这个得力的军师指挥下，燕王朱棣攻破南京，成就了帝业。
黑衣宰相，姚广孝，为什么被称为妖僧
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如果姚广孝没有出家，他所追求的成大事，定伟业，丝毫没有问题，而作为一个和尚一个僧人，助人大开杀戮，叫他一句“妖僧”并不为过，不过无论如何称呼，都掩盖不了他的惊世才华，他的事迹也必将青史留名。