罗马|凯撒的“统兵之道”,他对罗马军团的操控达到了极致( 三 )

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当他看到手下的军官,特别是那些有着较高地位的年轻人感到害怕与日耳曼蛮族作战之时,立即把他们召集起来并命令他们离开。至于他自己将只带领第十军团向日耳曼蛮族发动进攻。第十军团向凯撒表达了感激之情,而其他的军团都责骂自己的指挥官。他用这个办法激励第十军团的士兵,使他们因受非凡的英雄气概的褒奖而振奋起来,而其余的军团因骁勇善战的美名已为他人所得深感耻辱。凯撒刺激了士兵的自尊心,在军队中造成了一种勇于求战、被派去打仗是一种荣誉,而不被派去打仗就是不被信任,并且是士兵的最大耻辱。所有的军团充满高昂士气,在凯撒带领下行进了许多天,经过激烈交战,凯撒打败了日耳曼人,追击溃散的敌军直到莱茵河畔,只有少数日耳曼人逃过河去。在这一点上他是成功凭借语言为自己赢得了士兵的忠诚和统帅的权威,这与普鲁塔克在行文的前部分提到的凯撒具有政治演讲的天赋一致,并得到印证。诚如《百战奇略》所言:“凡与敌战,士卒宁进死,而不肯退生者,皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至,则我之爱上也如父之极。故陷危亡之地,而无不愿死以报上之德。法曰:视民如爱子,故可与之俱死。”
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六、凯撒日常对自己的士兵非常爱护,赏罚分明凯撒日常对自己的士兵非常爱护,赏罚分明,这使得士兵们在日常作战之时往往非常勇敢。在凯撒与庞培之间决定最后命运的法萨罗之战中,凯撒所面对的是两倍于自己的敌军。而在此之前的迪拉尔西乌姆战役中凯撒的军团遭到重创,从而导致法萨罗战役之中凯撒军团建制中出现严重缺编的现象。而此时凯撒又通过发表战前演说激励自己的军团,他在演说中强调庞培军队以新兵居多,而自身是已经经过高卢八年战争洗礼的老兵,老兵战胜新兵并不困难。他更是同士兵一起回忆,回忆对高卢的征服战争以及不列颠远征给罗马带来的荣誉,回忆他们对敌人的仁慈但却遭到反戈。通过这次战前演说,凯撒军团的士气大震。凯撒对激励士兵有着自己独到的见解。在他看来,“因为所有的人心胸中都有一股因渴望战斗而炙热起来的精神上的锐气和冲动,做统帅的人只有责任加以发扬和鼓励,切不可反加遏止”。在凯撒军中,名叫克拉斯提努斯的老兵已经担任多年的第十军团首席百夫长。当前进的命令下达之时他高呼要为凯撒的名誉而战,并有一百二十人支援,与其从右翼发起冲锋。虽然面对两倍于自己的敌人,但丝毫没有畏惧和退缩之意。
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