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孙悟空是虚构出来的人物?其实历史上,他的经历要比唐僧精彩得多( 二 )



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罽宾国的佛法是在当年贵霜王朝征服中亚时所传 , 为了寻求佛法大道 。 随后 , 车朝奉在国师的引荐之下 , 前去天竺游学求道 , 潜心苦学梵文经典 。
孙悟空是虚构出来的人物?其实历史上,他的经历要比唐僧精彩得多
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数年之后 , 学成归来的车朝奉拜别国师舍利越摩 , 准备返回大唐 , 宣扬佛法 。 临行前 , 师傅舍利越摩送给车朝奉三部梵文经书——《十地经》、《回向轮经》、《十力经》 , 以及佛牙舍利一枚 。
随后车朝奉拜别恩师 , 踏上了返唐之旅 , 长安 , 我回来了 。
然而 , 他最终还是被留下了 , 留下他的是龟兹王 。
再回长安
车朝奉拿起了当年的铁棍 , 再次踏上东归之旅 , 当年自己是随着团队而来 , 彼此还能照应 , 如今自己一人踏入黄沙戈壁 , 其中更加艰辛异常 。
沿着当年来时的道路 , 车朝奉最终回到了疏勒 , 在他到达龟兹之时 , 龟兹王拦下了这位大德高僧 。
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他将车朝奉迎进了龟兹国内的莲花寺里 , 悉心供奉 , 恳请车朝奉能够留在这里 , 翻译佛经、宣扬佛法 。
车朝奉见众寺人、国王态度诚恳 , 最终应允 , 他留在这里和寺内高僧一起翻译了带回来的数部经书 。
时光荏苒 , 一晃数十年过去了 , 这一年 , 返朝树枝的宣慰中使段秀明路过龟兹 , 再也难以抑制住思乡之情的车朝奉决定 , 跟随中使一起 , 返回大唐 。
贞元六年二月 , 车朝奉回到了阔别四十年的大唐长安 。
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车朝奉将佛牙舍利、翻译的经卷进奉大内 , 德宗皇帝敕命车朝奉入住长安章敬寺 , 赐法号:“悟空” 。
此时的悟空 , 再次回到故乡 , 少小离家老大归 , 故乡依旧 , 但人却已不知去向 , 长安在经历了安史之乱、吐蕃寇京之后 , 昔日的家人已经不知去向 , 只留下当年的旧房舍 , 在荒草中继续破败着 。
孙悟空是虚构出来的人物?其实历史上,他的经历要比唐僧精彩得多】唐元和七年 , 充满传奇的“悟空”大师悄然圆寂 , 原本他会随着历史的流逝 , 最终湮没无名 。 但到了明代时期 , 吴承恩最终发现了这位 , 充满着传奇色彩的“僧”悟空 , 在他的笔下 , 这个名字最终化为了孙悟空 。


稿源:(青史如烟)

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