急忙|戴宗：上梁山前是贪官，上梁山后看清宋江为人，急忙选择下山保命！为人|选择|下山|贪官

风卷云舒，惯看桑田变沧海；阅历历史，身入其中，古往今来，多少故事笑谈中！
“访古暂陪湘水浒，忧时远到雪山阴。”施耐庵用《水浒传》将108位满怀义薄云天与豪情壮志之士刻画得淋漓尽致。品读水浒，将重义敢为之情寄于水浒之上，感悟一百单八将仗义敢为，用热血和年华为世人书写的英勇之士的革命历程，深深地将“义”字铭刻在心中。
而在这些英勇之士当中，有一位绰号为神行太保的梁山好汉，在梁山一百零八将之中排名二十，他就是戴宗。
此人上梁山之前是一介贪官，贪恋金钱和官职，后因“忠义”二字携宋江逃上梁山，但在梁山之上看清宋江为人，最终选择下山自保，是受封众将中第一个纳还官诰的梁山义士。

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戴宗何许人也？
“卧不设席，行不乘骑。有此神腿，追逃咸宜。”戴宗，外号神行太保，书中有曰戴宗可以日行八百里为宋江送信，而这种过人的本领要从他的练功说起。
传闻，戴宗在任江州两院押牢节级之前，曾在泰山、衡山、华山等众多地方拜师学习武艺，希望有所成就。渐渐地，在各大门派手下学武多年戴宗虽然没有学成一身武艺，却练就了道术玄法，于是在山林庙宇之间飞檐走壁，健步如飞。
据书中所说，戴宗眼睛滚圆直直瞪大，脸骨如同被削下去一般棱角分明，身子十分纤瘦但是腿部却像马匹一样健壮。在穿着打扮上，戴宗习惯于在头上绑住一块插有羽毛的头巾，腰间挂四枚应急之用的铜钱，身穿衣服总是轻薄飘逸，有着道家仙人的气派。

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古代信奉鬼神因果，故对民间祭祀用品深信不疑，由于古人希望烧寄画有马等牲口的纸制物品来求得离去之人可以转世为拥有战马的统领将相，故祭祀使用的都是牲币。
后来随着牲币的发展，人们开始在祭祀财神、灶神、寿星等神祗时所使用的纸物称上画配神像、钱币等不同意向的图画，但是甲马的名称没有变更，一直流传。
传闻，戴宗学有道术神行法一艺，可以日行八百里为宋江通风报信，就是由于甲马的帮助。
据水浒书中记载，戴宗习得道术玄法，把两个甲马拴在自己腿上的时候，作起“神行法”，可以日行四百里；当戴宗把四个甲马拴在腿上，一日能行进八百里有余，有“飞毛腿”之称。
在戴宗上梁山之前，曾任江州两院押牢节级，虽说不是什么大官贵族，但是着、依靠看望牢狱犯人的亲友所拜托的银两，日子过得也算是逍遥自在。

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上梁山之前恶贯满盈
面对如此好的一个人才未被朝廷重用，宋江自然心向往之，希望可以交得此良才。于是，宋江在被刺配江州，途径梁山泊的路上，得到吴用写给戴宗，希望戴宗在宋江行往江州时对其有所照应的书信之后，便一心来到了江州牢城，希望与戴宗结识。