强硬|宁可家族灭亡,也拒绝修改史书,春秋史官为何如此强硬?( 三 )


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所以,春秋时期的史官几乎都是世袭的,当然不包括孔子撰写《春秋》这种私下撰史行为。
这些人将记录历史作为自己家族最根本的工作内容,而这一权限是公认的,并不受君主、权臣的制约。
所以就会出现崔杼一连杀掉多为太史家族的史官,同样也没有办法修改历史的现象,只有这些家族所修的史书才能被人信服。
或许有人会问,如果这些修史的家族乱写怎么办?
这里面也有制衡关系,因为是世袭修史,所以这些家族的“名声”就非常重要。同时代里不仅仅有一个修史家族,比如前面提到的“太史”、“南史”就是不同的家族,他们之间也形成了制约。
除此之外,民间私修史书也是对这些家族的监督,比如孔子撰写《春秋》,只不过是修史人员的不同,但同时代里发生的事情还是基本一致的。
而这些家族的工作除了治史之外,还有治政。

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也就是说,这些史官并不是天天没事就记录历史,他们也有非常繁重的其他事务,需要对国家治理提出自己的建议。
这是保证历史真实、公正必不可少的一环。
真正的历史修撰不是作为一个旁观者来评价某些事件,而是亲身参与进去,亲自体验之后才能更清楚地了解具体内容,才能得出更公正的判断。
从这样的治史方略就能看出,古人对于历史的评判要更重于历史记录本身,也就是说记录历史是为了评价历史,而不单纯地强调真实。
如果将历史只看做没有偏向性的客观记录,那么杀死晋灵公的就是赵穿;但是经过史官董狐的论证,他就认为杀死晋灵公的实际上就是赵盾。
诚然,赵穿杀死晋灵公的事情对于赵盾来说可能是一场意外,但并不能否认赵盾的行为对晋灵公之死有着非常大的关系。
这个时候将“弑君”的罪行放在赵盾身上要比赵穿更为合适。

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所以,春秋时期的史官对历史客观、如实的评价并取得他人信任,是这些家族的社会价值。
为了保护自己的权利,也为了完成家族一代又一代修史的梦想,他们将家族的名声看得比生命更重要就不足为奇了。