嘉靖皇帝朱厚熜当时可以风云人物,会读心术,凡是二心者都逃不过( 二 )
二十六年十一月乙未 , 后崩 。 —《明史?后妃传》
其次就不得不说方皇后的死亡记载 。 不管是《明世宗实录》还是《明史》中方皇后的死亡记载十分简单 , 就一个“崩”字 , 联系方皇后离世时才31岁 , 这很明显不是自然死亡 。 但明朝皇后的逝世记载基本都很简单 , 比如明英宗的钱皇后42岁离世也就是“太后崩” , 明武宗的夏皇后也是“庄肃皇后崩”等等 , 可见简单记载皇后去世原因并不是方皇后独有 。 结论就是方皇后虽然可能不是自然死亡 , 但即使是病逝也就是一个“崩”字而已 。 这并不能作为方皇后是死于非命的证据 。
(嘉靖)二十六年十一月壬午(初五) , 宫中火 , 释杨爵于狱 。 —《明史?五行志》
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再次就是嘉靖二十六年十一月紫禁城真的发生火灾了吗?当然 , 此事在紫禁城档案和《明史》中都有记载 , 而最关键的是方皇后就是这一年的这一个月去世的 。 那可能有人会说 , 这不正好对上了 , 方皇后就是被火烧死的啊 。
(嘉靖二十六年十一月)己未(十八) , 孝惠皇后忌辰 , 遣驸马谢诏祭茂陵 , 皇后方氏崩 。 —《明世宗实录》
但《明世宗实录》和《明史》都清清楚楚记载着 , 方皇后去世于己未 , 也就是十一月十八 , 但是那场紫禁城火灾发生在壬午 , 也就是十一月初五 , 前后相差13天 , 那有没有可能是方皇后被火烧了 , 但是过了13天才死呢?这个当然也是有可能的 , 但是这就说明“皇帝方皇后被烧死”是彻头彻尾的谣言 , 因为相隔的13天证明 , 方皇后有可能是被救出火海中受伤了 , 治疗了一段时间后医治无效而逝 , 不可能是一场大火烧了13天吧 , 那紫禁城岂不是早就烧没了 。 
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坤宁宫杏花
更何况 , 方皇后居住的坤宁宫在明朝的两次大火 , 一次是在明武宗正德年间 , 一次是在明神宗万历年间 , 都有明确的记载 , 嘉靖年间坤宁宫没有失火记录 。 所以 , 方皇后被火或因火伤而死并不靠谱 。
最后就不得不说嘉靖帝对方皇后身后之事的重视了 。 大家应该都知道 , 明朝对后妃的嫡庶尊卑要求极严 , 虽然同为正妻、太后 , 但还是要排嫡庶 , 其中原配的待遇最好 , 其次是继妻 , 然后才是嗣君生母 。 最为典型的就是明穆宗时 , 原配李氏虽然早逝 , 但穆宗依旧追封她为皇后 , 后来也只有李氏一人得以系穆宗的谥号、祔太庙 , 陈皇后和李贵妃虽然一位是继妻一位是嗣君生母 , 依旧不得系谥、祔庙 , 而这一制度就是最终在嘉靖帝手中最后定型的 , 笔者曾撰《至少还有你 , 值得我去珍惜|白话明朝嫡庶分明的皇后谥号制度》一文 , 有兴趣的文友可以作为本文的参考 。 
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按说嘉靖帝最终确立了这样一套制度就应该起到模范带头作用 , 可是他竟然带头破坏自己确立的制度 , 他命继后方氏按照元后的礼仪举行丧仪 , 如此也就罢了 , 大臣们想着方皇后毕竟对皇帝有救命之恩 , 按元后丧仪规格办就办吧 , 可是嘉靖帝又进一步提出了更过分的想法 , 他要方皇后祔葬太庙、于自己身后系帝谥 , 这两条都是原配皇后才有特权 , 于是群臣就分为了两派 , 一派支持一派反对 , 而反对者又拿着嘉靖帝自己确立的制度来反驳自己 , 嘉靖帝无奈 , 只得采取办法 , 把孝烈皇后的灵位暂时安置在母亲蒋太后的灵位旁 。 
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可是嘉靖帝岂能是如此轻易放弃的人 , 当年面对杨廷和他都不曾退却 , 何况是一群他提拔起来的官员 , 于是经过了一番争论 , 又过了数年 , 嘉靖帝把五世祖仁宗皇帝祧迁出太庙 , 将孝烈皇后(方皇后)的灵位迁入太庙 。 
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嘉靖帝生父睿宗画像
虽然嘉靖帝把孝烈皇后灵位迁入太庙也有预防后世之君不祧仁宗而祧睿宗(嘉靖帝生父)的考量 , 但嘉靖帝对方皇后的用心并不能忽视 。 嘉靖帝笃信道教 , 自然把死视为大事 , 他会允许一个自己厌恶且被自己间接害死的皇后与自己同享祭祀吗?像朱厚熜这样爱憎分明的人会做出这种事情吗?
最后 , 不得不说记载这种说法的《胜朝彤史拾遗记》和《名山藏》等书 , 虽然较一般野史可信度要高 , 但是宫闱之事非亲历者岂可言真 , 且这些书在编撰时多有采信民间之言处 , 所以并不能尽信之 。 而书中对不少宫闱历史细枝末节的讲述十分详细 , 比如皇帝说了什么 , 皇后说了什么 , 妃子说了什么 , 这些都是皇帝的私房话怎么会流传到民间 , 他们到底不是起居注和实录的记录者、编纂者 , 难道是有了通神之眼可以看到吗?
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