罗马皇帝|欧洲三十年战争,起因是教派之争,法国却为何站在敌对教派一方( 二 )


罗马皇帝|欧洲三十年战争,起因是教派之争,法国却为何站在敌对教派一方
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法国的举措,尤其是有红衣主教身份的黎塞留的行为引发天主教世界一片哗然,然而却得到了被天主教徒支配的法国权力中枢的最终认可,毕竟国家利益是实实在在的,远胜虚无飘渺的信仰诉求。对威斯特伐利亚体系产生深远影响法国的“不按常规出牌”,产生了一定的示范效应。三十年战争将欧洲依旧处于罗马二元统治的假象死得粉碎,同时也打破了同一信仰必定团结一致的定语。当法国从暗地支持新教转为明面上正式参战之后,这场起源于天主教与新教之间的战争演变为一场混战。随后的战场形势不断演变,各方势力合纵连横不断,并不停地出现新的分化组合。
罗马皇帝|欧洲三十年战争,起因是教派之争,法国却为何站在敌对教派一方
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由于各方均曾被自己“天然”盟友所背叛,以自身利益为核心的行事准则日益被各方所接纳。不过由此产生的思维方式的转变开始影响了接下来的威斯特伐利亚合约的签署,各方只在乎自身利益和尊严,而不会再抱有其他的想法,因此尊重各方的平等地位就成为了新秩序的重要目标。在签署合约时,各国代表的首脑皆称“陛下”、使者一律称“阁下”,不再有国王或皇帝等差异。与会者从不同入口按照同等速度入席,以彰显各方不存在地位差异。所以,法国处于自身国家利益考量所作出的决策,最终导致了各方抛弃了意识形态和地位尊荣的争端,转而以务实的态度和主权平等的方式共同组建了新的欧洲秩序,并且伴随日后欧洲列强的全球殖民扩张而将这套新的秩序转化为全球秩序体系。