“共和行政”十四年，周厉王在彘地去世，太子静继位，是为周宣王。据说，“国人暴动”时，太子静逃到大臣召公的家里，这些发动政变的“国人”们围住了召公的府邸，召公不得已乃用自己的儿子代太子静受死，“国人”才罢休。这倒很像是两百多年后晋国“赵氏孤儿”的预演。令人不解的是，“国人暴动”的对象是周厉王，在周厉王奔彘之后，这些“国人”们也就听之任之了，可是为什么对太子静却不依不饶力求诛之而后快？周厉王奔彘发生在其在位的三十七年，其时周厉王已经六十余岁，太子静如是周厉王的长子，彼时太子静的年岁应当不算小了，《史记》说“太子静长于召公家”，似乎有点牵强。

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宣王即位后，《史记》说他：“二相辅之，修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。”号称中兴之主。然而，我们看《史记》对他在位时期记载的几件事，似乎并没有“中兴”的气象，反倒是失德的事情居多，如本篇文章要说的周宣王废长立幼事件。公元前817年，也就是鲁武公即位鲁侯的第九年，他带着大儿子公子括、小儿子公子戏，西行朝见周宣王。周宣王对这个老实巴交的近乎木讷的大公子括不怎么看好，倒是见小公子戏眉清目秀聪明伶俐，心下很是喜欢。这本来是一件很正常的事情，谁家大人不喜欢聪明伶俐嘴巴又甜的小孩子呢？天子既然喜欢，多赏赐一些珠玉珍奇也无可厚非，可是不知道周宣王是脑袋短路还是太喜欢这个小公子戏，竟然对鲁武公说：不如将公子戏立为鲁世子得了。这话一出口可不要紧，鲁武公顿时脸色大变。按周礼，“嫡长子继承”制度，乃是王室诸侯们所共同遵守的祖制，除非嫡长子犯下严重错误，否则不会轻易废弃，这道理周宣王不会不明白。当前，大儿子括并没有犯下任何错误，行废立之举实在是大忌。

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大夫樊仲甫(一名仲山甫)赶紧劝阻周宣王说：“废长子立少子，不合于礼；不合于礼，必然触犯王命；触犯王命，必然诛灭他；所以发布命令不能不合于礼。命令不能实行，政治就没有权威；实行命令而不合于礼，人民将背弃君上。以下事上，以少事长，是合于礼的做法。现在天子为诸侯立嗣，立其少子，这是教人民犯上。如果鲁国听从您的命令，诸侯效仿您的做法，那么先王之命将阻塞难行；如果鲁国不听从您的命令，您因此诛伐鲁国，那么您这就是自己诛伐先王之命。此事，您诛伐也是失误，不诛伐也是失误，天子您还是慎重考虑吧！”应该说仲山甫的话说的已经很透彻了，可是周宣王就是听不下去，执意要鲁侯立少子戏为世子。这下可愁坏了鲁武公：废长立幼是违反祖制，不合乎周礼之根本；而天子的命令又不能不从，这也是君臣之礼的根本。这可如何是好啊！带着两个儿子回鲁国的路上，鲁武公一直被这废长立幼的事儿弄得心神不宁焦躁不安，没想到竟一病不起，在回到国都不久后就一命呜呼了。

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