刘禅|诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”究竟有何意图

相传“棺材南抬,绳断便葬”是诸葛亮的最后一计,此计可以有效的防止盗墓,避免自己在地下的安宁也被人打搅。那么问题来了,什么是“棺材南抬,绳断便葬”?这是真是假?反映出什么问题?我们一起来了解一下。什么是“棺材南抬,绳断便葬”?刘备死后,诸葛亮已经成了蜀汉实际上的一把手,军政大权揽于一身。为了坚持心中的信仰和报答刘备的知遇之恩,诸葛亮坚持把破烂不堪的蜀国建设起来,并且向着“匡扶汉室”的目标前进。可惜啊,自古以来,凡事胸中有太大报复的人基本上都不会如愿,诸葛亮也不例外。从公元228年-公元234年,这期间诸葛亮一共发动了五次大规模北伐,皆铩羽而归。在最后一次北伐的时候,也就是在五丈原时期,诸葛亮感觉到自己身体不行了,所以想要再向上天借命。七星灯都摆好了,诸葛亮的借命仪式也快完成了,但是在千钧一发之际,司马懿派兵攻打蜀汉基地,将军魏延急急忙忙的闯进了诸葛亮的营帐,生生是破坏了七星灯。【 刘禅|诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”究竟有何意图】

刘禅|诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”究竟有何意图
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诸葛亮感觉到老天都已经暗示到这种地步了,强行借命是不可能的了,所以开始准备后事。他遗书给刘禅,说他死后一定要让四个大汉抬着收敛尸体的棺材向南走,等抬棺材的杠断了、绳子磨烂了,那就是他的藏身之所,这就是“棺材南抬,绳断便葬”的来历。作为刘禅的相父,诸葛亮劳苦功高,这临终之计,也不敢不尊,所以让四个大汉抬着诸葛亮的棺材向南走。四个大汉抬了三天三夜发现还没断,为了省力,所以就割断了绳子,然后就把诸葛亮的棺材草草掩埋,然后回去交差了。听完之后刘禅就感觉不对劲,绳子怎么可能这么快断?所以就把四个人抓起来审问,在严刑拷打之下壮汉交代了自己割断绳子的事,刘禅当即勃然大怒,以欺君的罪名处死了他们。但是由于刘禅气在头上,所以忘了问诸葛亮的埋葬地点,自此之后无人再知道诸葛亮棺材的埋葬地点。也有人说刘禅是故意的,他看穿了诸葛亮的想法,所以故意没有问棺材的埋葬点。

刘禅|诸葛亮生前最后一计,“棺材南抬,绳断便葬”究竟有何意图
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“棺材南抬,绳断便葬”是真是假?这件故事在《三国志·诸葛亮传》、《三国志·后主传》中均无记载,按照考据历史的态度,正史中没有记载或者和正史有冲突,基本上都是以正史为主。正史的说法如下:《三国志·诸葛亮传》:其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。什么意思?意思就是说诸葛亮不行了,但是他在临终前留下遗嘱,命令部下就近安葬他的棺材,葬在定军山即可。而且他的坟墓只能容下一个棺材,没有任何的陪葬品。下葬讲究风水,如果按照“棺材南抬,绳断便葬”的说法,那么诸葛亮根本就无法算到哪里会是好风水;而按照《三国志·诸葛亮传》的记载,定军山处的诸葛亮墓则是上好的风水穴。