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虽然王安石为变法实行了各种举措，但是王安石并没有得到应有的收获。根据《续通鉴纲目》的描述：“汴宋之祸，始于神宗、安石，终于徽宗、蔡京”。其实，这样的结论不是后人才总结出的，在宋朝的时候，这种结论就已经出现了。关于王安石变法，当时的宋高宗总结到：“今日之祸患，人徒知蔡京之罪，而不知天下之患，生于安石。”可见无论是民间还是庙堂，对王安石进行的变法都是有质疑甚至否定态度的。那么原本好心的王安石，为什么就成为了众矢之的呢？

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其实，做了事的王安石没有得到好的评价，还是他在具体实践过程中出了问题。就拿富国之法中的青苗法来说吧，这一政策对百姓而言确实是非常好的，百姓能够低利息贷款，特别是遇到灾荒年的时候，百姓还可以向地主老财借钱，这样看确实对老百姓有好处，可是呢，青苗法在实践过程中，成为了官员贪腐的重要途径。为什么这样说呢？因为在推行低利息贷款的过程中，官员有考核，每一个官员需要上报完成贷款的任务，百姓贷不起款，于是很多官员要求富商还有一些相对富裕的农民贷款，官员在其中盘剥，导致很多民众的钱进入了官府的口袋。

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还有当时的免役法，这一法令出来的时候，百姓都是深恶痛绝的，因为无论是小饭店还是小理发店还是小茶馆，不交税就不能够开，当时很多商贩交的税比本钱还多。总之，王安石的一些变法举措，和当时的社会是不同步的。王安石的本心是“去重敛、宽农民、国用可足、民财不匮”，可是最后却和这相差很远。之所以说，王安石变法和北宋灭亡之间有关系，主要就是因为当时王安石的变法遭到了保守派的严厉反对，司马光当上宰相后，可以说几乎将所有王安石的新法废掉了，如此激烈的党争，和北宋的败亡肯定是有一定关系的，况且当时北宋政府已经腐败到底了。这样的政权如何能不颠覆呢。参考资料：《宋史》《续通鉴纲目》

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