话说 ， 宋仁宗时期 ， 有个四川文士屡试不中 。 这年此人名落孙山后 ， 为了发泄胸中苦愁 ， 便给成都太守写了一首酸诗 。
“把断剑门烧栈阁 ， 成都别是一乾坤 。 ”

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诗里的这句话 ， 被成都太守当成此人策动谋反的罪证 ， 当即将其五花大绑押解到京城 。 按照历朝历代的律法 ， 这种写下煽动性诗句的家伙 ， 就算不按照大逆不道之罪处以凌迟 ， 也得以妖言惑众的罪名大辟 ， 想要保住脑袋几乎是不可能的 。
没想到 ， 宋仁宗竟对这名老秀才网开一面 ， 说道：“这人急于当官 ， 所以写一首诗来泄愤 ， 这算不得什么罪名 ， 还是给他个官当当吧 。 ”就这样 ， 这名本该被抄家灭族的酸儒 ， 竟阴差阳错地被授予司户参军之衔 ， 成为了公职人员 。

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那么 ， 这个因祸得福的老秀才后来去了哪里呢？
我们不得而知 ， 史料中并无下文 。 笔者认为 ， 这家伙多半是从愤世嫉俗的酸腐文人摇身一变 ， 成了为国家尽心竭虑的忠义之臣了 。 根据宋代的官僚等级来看 ， “司户参军”并不是什么大官 ， 只是州官下面分管户籍的小官 。 满打满算 ， 充其量是个正科级 。
【写反诗能当官？只有这个皇帝能干得出来，这一招太高明了】一个连处级都没混上的芝麻官 ， 就堵住了老秀才的嘴巴 ， 也暖了天下文人的心 ， 宋仁宗这招真可谓高明 。 一个只有墨水却没钱没势没刀枪的弱势群体 ， 说几句酸话能对国家造成什么影响？宋仁宗目光独到 ， 让这些对社会有意见的文人纷纷“为我所用” ， 榨干他们身上的潜在价值 ， 这种套路简直是高绝之极 。
中华文化博大精深 ， 可封建史毕竟是由官本位支撑起来的 ， 所以普天下的文人虽然满嘴仁义道德 ， 却没有几人身怀“天下为公”之心 。 即便有一批人以天下为己任 ， 那他们所追求的也是“达则兼济天下” ， 名利双收 。 他们对政治所发出的牢骚 ， 未必是因为政治本身存在什么弊端 ， 只是单纯地当不上官罢了 。 越是连年不第 ， 越是名落孙山 ， 他们发牢骚的愿望就愈发强烈 。

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宋仁宗对落第秀才的这番处理 ， 之所以能够成为名动千古的佳话 ， 还是因为宋仁宗的宽厚是绝无仅有的 。 换成其他皇帝 ， 他们绝不会对发牢骚者心慈手软 。 面对这种满肚子酸水还喜欢大放厥词的文人 ， 强硬点的皇帝多半会拿出“文字狱”这一手段进行震慑 。
之所以这样安排 ， 原因有两个：
一是因为朝廷的官位就像是萝卜坑一样可丁可卯 ， 若每个发牢骚的文人都能得到官职 ， 朝廷赏赐不起 。
二是文字狱能够相对有效地解决问题 ， 巨大的杀伤力和杀伤面积能够直接覆盖普天之下的文人 ， 还能起到一劳永逸之奇效 。

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在称赞宋仁宗宽厚仁善时 ， 我们切莫局限在特定的历史背景下 ， 要跳脱出来看到宋仁宗与其他皇帝所施行的政策有何区别 。 严格来说 ， 不论是文字狱 ， 还是赏官 ， 站在皇帝的角度来看并无本质区别 。 赏文人做官 ， 罚之以文字狱 ， 目的殊途同归 ， 就是为了巩固集权而已 。 就算宋朝的开国皇帝立下文人不可杀的誓约 ， 那也是为了给文人集团塞一颗甜枣 ， 便于王朝统治罢了 。
可以说 ， 两宋的文人 ， 之所以能够活在与政权融洽相处的蜜月期 ， 不是因为文人集团的强大 ， 而是因为皇帝的喜好 。 要不是因为赵匡胤对武将这一身份心怀忌惮 ， 估计也不会出现重文轻武的状况 。 归根结底 ， 文人的命还是被掐在皇帝手里的 。 倘若在处理老秀才那天 ， 宋仁宗前夜临幸不如意 ， 加上老秀才因左脚迈进朝堂惹得仁宗他老人家不爽 ， 这件事多半要以另一个结尾收场 。
归根结底 ， 宋仁宗的故事并不是在启示统治者 ， 而是在启发读书人 。 两千年的封建史告诉我们 ， 封建王朝都是帝王至上的一言堂 ， 是否效仿宗仁宗全看皇帝个人说了算 。 但宋仁宗对文人的启示却是善莫大焉的 ， 对于文人这个只能依附于地主阶级才能生存下去的弱势群体来说 ， 他们所需的并不是指出时代之弊政 ， 而只是恰到好处地关心国家 ， 不得僭越 ， 仅此而已 。

稿源：(山川文社)

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标题：写反诗能当官？只有这个皇帝能干得出来，这一招太高明了