堕落|阮籍：身不由己的时候就自甘“堕落”吧魏晋|曹丕|阮籍|山涛|堕落

我们经常在书中、电视里看到“魏晋风度”“魏晋风流”这几个字眼，也经常回去脑补，魏晋是一个怎样的时代，那时候的风流是怎么样的潇洒恣意？今天我们就以点带面，讲讲1800年前那段风流的时代。魏晋风流，其实狭义上说的是曹氏家族（曹操的后代）魏国的五十几年和司马家族西晋的五十年时光，总共也就100多年。这段时期，政治黑暗，司马懿到司马师、司马昭爷仨整天惦记着曹氏家族的江山，司马昭之心路人皆知，就说的是这个。当然，曹魏短命，从别人手里窃取江山的西晋也出奇的短命，50年的时间就被干掉了，还不如人家康熙一位皇帝在位时间久。所以说，这段历史，政权是动荡的，官场是不好混的，当然想耍风流也是容易钻空子的。政权动荡，朝廷便没太多时间管那些文人，文人意识便觉醒了，可是，觉醒的人都被干掉了；而没有被干掉的，只能选择沉默、装睡和装醉等“自甘堕落”的方式。在这样的背景下，一个男子天团F7出道了，他们阵容很强大，成员分别是：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七个人。他们之所以走在一起，有的是因为看不惯司马家族觊觎别曹家江山的行径，有的是喜欢庄老之学，有的是明明很有才华却不想当官，所以经常在河南云台山的竹林里喝酒、唱K、写文章。等到酒至“好嗨哟，赶脚人生已经到达了高潮”的时候，还要仰天长啸。据说，山中的鸟常集结“吐槽”：“大爷的，在我们的地盘叫得比我们都欢，连睡个安稳觉都不让！”真是连鸟的路都走，鸟都无路可走！就这样，这队“竹林七贤”F7男团引领了当时的风潮，我们称之为“魏晋风流”。所以看到这你就明白了，这种貌似超凡脱俗的“魏晋风度”，并不是一种自然状态，而是在很大程度上为现实所迫的结果。

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东汉后，经历过党锢之祸、黄巾之乱、三国鼎立等战乱的人们满是不安与无助，至魏晋，文人在现实生活中找不到希望，话不能乱说，文章不能乱写，官也不能乱做，甚至一腔热血都不能乱洒。苦闷啊、憋屈啊，男子天团F7没事就到竹林中聚会，只有在远离城市喧嚣的山野之中，没事喝喝小酒，说说真心话。仙风道骨的背后，是沉重的无奈。“竹林七贤”中，向秀有《思旧赋》，刘伶有《酒德颂》，阮咸则以《三峡流泉》名世，山涛和王戎虽有道家之风，但倾心于追名逐利，文艺方面则逊色几分。七人中成就最高的，是阮籍和嵇康这一对好基友，两人常被后人相提并论。所谓“嵇诗清峻，阮旨遥深”。“遥深”，是指阮籍诗之意旨遥远而深微，不易读懂。把这七位都说全，恐怕有点难度，今天我们主要说说“竹林七贤”中的成就最高的大佬—阮籍。中学的时候，《滕王阁序》中有这样一句话：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，这个阮籍是什么来头？说起阮籍，就要说他的父亲阮瑀，那可是曹魏时期大名鼎鼎的“建安七子”之一，建安七子又是谁？好吧，曹丕、曹植总是知道的吧，阮籍的老爸就是整天跟曹植曹丕玩耍的人，是那种称兄道弟的玩耍，不是阿谀奉承的玩耍。牛气哄哄的老爸，在40岁那年，GAME OVER了，那时候阮籍才三岁。好在，阮籍的老爸生前人缘不错，所以当时曹丕政权非常照顾阮家这对孤儿寡母。阮籍长大了，像他的父亲一样，长得帅帅的不说，还一身才气。史载阮籍“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色”。形成这种矛盾的做派，当归于乱世求存的个人选择。一方面，阮籍生性豪放，有个人的操守坚持，不屑与司马昭等人为伍；另一方面，他不像嵇康那样和当权者“正面刚”，他不想惹祸上身，内心始终保持节制。因此，才会在“任性不羁”的同时，“喜怒不形于色”。这从一定程度上造成了“遥深”的必然。阮籍不像山涛那样奉承谄媚，也不像嵇康那样不计后果，每每在矛盾和痛苦中挣扎。这种复杂的情绪流露在创作中，深邃而动情，读来格外耐人寻味。