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《三国志》对他评价极高，“朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先”，不仅才高八斗，而且德行高洁，是一位典型的仁义君子。这样一个好官清官，为何遭到罗贯中的丑化，在《三国演义》中成了一个小丑？原来，此事与曹丕篡汉有关。公元220年，曹丕逼迫汉献帝退位，自立为帝。为了洗白自己，曹丕特意举行一场“禅让”仪式，并刻制一块《受禅表碑》，为自己辩解，声明自己称帝是不得已为之，可以刻意美化、掩盖他谋朝篡位的丑行。

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碑文内容表明，《受禅表碑》文案的作者，正是那位儒学宗师王朗。王朗一生清高自命，当曹丕篡汉之时，他却晚节不保，把忠君大义抛之脑后，甘心充当曹丕篡位的鹰犬和吹鼓手，大节有亏，充分证明他是一个道貌岸然的“伪君子”。故此罗贯中才会对他非常鄙夷，在《三国演义》中对他进行了丑化。参考资料：《三国志》喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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