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四、一心向佛，却被活活饿死梁武帝中后期，疑心猜忌这些皇帝该有的还是如旧贯入了他的身体。对于开国功臣，忌惮他们功高盖主，于是就不封高位，可是恰恰相反的是，自己皇族内部人犯法他却轻之纵之，其中尤以六弟萧宏次子萧综为最。不过这两个人对于武帝的偏袒却不领情，一个和自己的侄女私通、一个投降了北魏。萧衍由此大受刺激，早年本崇尚儒家的他此时却看破红尘转信佛教。据史料记载，“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃”。甚至在527年——547年之间，梁武帝舍身出家次数就高达4次共计两个月之久，每次最后竟然都得大臣们筹钱来赎，武帝才恋恋不舍的还俗，就连自己的小名“练儿”都出自佛经。他又从佛经中找到理论依据命令僧人必须吃素，这也是后来汉传佛教吃素传统的由来。晚年的萧衍把精力都放在了修佛身上，朝政一概不理，最终导致权臣当道，发生历史上著名的“侯景之乱”，而86岁的梁武帝在台城活活被饿死，如若不是晚年对朝政的松懈对用人的不理智，梁武帝说不定还可以继续颐养天年，而不仅仅是活86岁这个岁数。

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