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义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览



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“青山处处埋忠骨 , 何须马革裹尸还 。 ”——清·龚自珍
如果从清政府的腐败上面看 , 晚清是一个屈辱的时代;如果从百姓们奋起反抗的角度看 , 晚清则是一个英勇就义的时代 。 英勇就义!一个多么悲壮的词语 , 正是这些人为了正义的事业挺身而出 , 为国捐躯 , 才有了今天的太平盛世 , 我们永远不能忘记那些“民族英雄” 。
义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览
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“英勇非无泪 , 不洒敌人前 。 男儿七尺躯 , 愿为祖国捐” , 在人们的记忆中 , 晚清时期救国图存的往往都是男儿郎 , 其实在这个年代还有一群特殊的女性 , 她们的组织叫做——红灯照 , 也可以称它为“红灯罩” 。
红灯照是义和团专收女性的拳会 , 是那个时代的女性组织 , 因为她们全身穿着红色服装 , 其中一手提着红色的灯笼 , 一手持红折扇 , 所以才叫这个名字 。 她们以坛为基本单位 , 以姐妹相称 , 坛里面收录了各式各样的女子 , 比如江湖卖艺的、烟花柳巷中的、卖煎饼的……具有很强的包容性 。
义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览
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1900年春季震惊中外的义和团风暴中 , 涌现出不少传奇人物 , 其中 , 天津红灯照有一位奇女子 , 她是坛里的领袖 , 叫做林黑儿 , 也称她为“黄莲圣母” 。 因为只有零星的史料记载 , 所以她的故事很短 , 但也充满了神秘、英勇、反抗、悲剧……
林黑儿 , 是南运河下游十里一船户女儿 , 年幼时跟随父亲习武 , 习得一些本领之后 , 为了养家糊口 , 她走街串巷卖艺 , 每天辛辛苦苦表演 , 可是那个年代的人都穷 , 几乎没有什么赏钱 , 每天能吃饱饭就已经很不错了 。
人在江湖飘 , 哪有不挨刀 。 有一次 , 林黑儿和父亲卖艺的时候 , 父亲和洋人发生了争执 , 父亲并没有错 , 但是官府却将父亲抓了起来 , 不分青红皂白就将他打入了死牢 , 林黑儿无论怎么求情都没用 , 这也增加了她对侵略者的仇恨 , 经历了这件事情也让她明白 , 如今的官府早已不能把洋人怎么样了 。
义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览
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那时全国刮起了一股义和风 , 林黑儿毅然决然地加入其中 , 只不过 , 当时义和团不收女子 , 但是有个专收女子的拳会“红灯照” , 林黑儿随即加入了红灯照 , 这里面有很多和她一样的女性 , 她们出身低微 , 都反对侵略者 , 甚至还有很多女子的亲人因为侵略者而丧生 。
这群女子拧成了一股绳 , 林黑儿学过武功 , 身手好 , 还会一些装神弄鬼的本领 , 很快成为了红灯照的首领之一 , 她隐藏了自己“林黑儿”这个名字 , 以黄莲圣母的名字示众 。 据记载 , 她们实力强大时 , 人数曾达到3000多 , 年龄段大致为12~18岁 。
义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览
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不过这个组织也带有一些神秘的宗教色彩 , 那时候中国人的文化水平低 , 都信神佛 , 于是“黄莲圣母”或多或少的带有一点宗教色彩 , 在的身边有“三仙姑”、“九仙姑”陪伴 , 无数的崇拜者都说她是仙女下凡 , 甚至对她焚香跪拜 。
据史料记载 , 直隶总督裕禄 , 就十分信任黄莲圣母 , 还用大轿亲自把她接入府中 , 向她跪拜 , 询问天津的前途!由此可见 , 这群女子的号召力有多强 。 她们不仅靠着“神”性的光环宣传自己 。
义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览
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她们和义和团差不多 , 希望能够扶清灭洋 , 复兴中华 , 1900年 , 八国联军发动侵华战争 , 清政府无力抵抗 , 林黑儿带着3000多女子英勇抗敌 , 慈禧为了平息列强的愤怒 , 竟然也调转枪口 , 对着义和团和红灯照 。
据《撕裂北京的那一年》中记载:“正当义和团抵挡不住的时候 , 突然他们身后冲出2000多名红衣女子 。 她们在炮火中以十倍的速度向前冲刺 , 用手中的冷兵器抗敌!”
义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览
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义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览】冷兵器哪里能抗住炮火 , 这注定是一场惨烈的战争 , 天津大沽口的地面被无数英烈的鲜血染成了红色 , 八国联军攻陷了天津 , 林黑儿也被人劫到了一所小舟之上 。 因为身份败露 , 被人出卖 , 送达了外国设立的都统衙门换取终赏 , 于她一起的还有两位“仙姑” , 其中一人投水 , 一人和仙姑一样 , 都被处死了 。


稿源:(历史记录日志)

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标题:义和团“黄莲圣母”林黑儿结局:被洋人制成标本带到西方四处展览


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