当我们谈论男性气概时,究竟在谈论什么?

作者|温新红
近些年 , 无论是国内还是国外 , 影视剧中表现大女主的剧多了起来 , 且大受欢迎 。 这时突然来了一部名为《赘婿》的电视剧 , 还是蛮吸睛的 。 入赘 , 通俗地说就是上门女婿 , 这样的男性在中国传统中是不受待见也是比较不让人看得起的 , 无他 , 入赘女婿就是“吃软饭”的代名词 。 这部剧的男主开始是以入赘的身份进入女主家的 , 自然是被人轻视的 , 只不过后来剧情反转 , 男主不但帮助女主 , 自己也混得风生水起 , 颠覆了上门女婿的“吃软饭”、缺乏男人气概的“不良形象” 。
这部剧成功地引起人们的关注 , 在某种程度上可以说是暗合了这些年人们对“男性不阳刚”的担忧 。 这种担忧从何而来?学术界对男性气质和男性气概这类命题又是如何看待的?

当我们谈论男性气概时,究竟在谈论什么?
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《男性气概》 , [美]哈维·C.曼斯菲尔德著 , 刘玮译 , 译林出版社2009年1月出版 , 定价:28元
哈佛大学教授哈维·曼斯菲尔德对男子气概这一主题有多年思考 , 早在1997年他就在大学开设了“男子气概”讨论班 。 2006年其专著《男性气概》出版后 , 引发了不小的反响和争议 。
什么是男性气概?男性气概的核心特征是什么?曼斯菲尔德是这样概括的:“在某个层面上 , 男性气概对所有男性普遍适用 , 但是在另一个层面上只适用于少数最具有男性气概的人——这少数人可能也包括若干充满男性气概的女人 。 超越这些层面之后 , 男性气概就是一种德性(虽然之前我曾谈到它对善恶保持中立) , 它是勇敢或绅士风范的德性 。 在这一层之上就是在思考中的男性气概 , 也就是挑战传统信念的勇气 。 ”
换句话说 , 针对现代社会的问题 , 他强调的重点是某种德性 , 这种德性在历史上更常在男性身上体现(或者说 , 被发现) , 而在现代社会则似乎越来越少 , 也越来越不受到鼓励 , 尤其是在男性那里似乎更是如此 。

当我们谈论男性气概时,究竟在谈论什么?
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《男性的衰落》 , [英]格雷森·佩里著 , 张艳、许敏译 , 湖南文艺出版社2020年6月出版 , 定价:59元
有摇旗呐喊的 , 就有“唱衰”的 。 《男性的衰落》一书的作者是伦敦艺术大学校长格雷森·佩里 , 他除了做艺术 , 最关心的就是男性话题 。
他表示 , “我希望 , 你选择打开这本书 , 是因为意识到我们需要质疑男子气概 , 意识到性别不平等深刻影响着我们每一个人 , 且阻碍着世界的进步 。 ”
在他看来 , 阳刚、坚强、理性、独立、自信、勇敢等男人的代名词 , 对一些男人来说可能是致命的负担 。 而“娘娘腔”免谈 , 要追寻成功和地位、被人仰望 , 要独立解决问题、承受压力 , 要压抑痛苦、掩藏悲伤等 , “男性”所绑定的这些“社会责任”“性别气质”等的刻板印象 , 都应该衰落 。 因为这样的“传统男性”对自己、他人和整个世界可能会带来危害 。
他反思传统男子气概的弊端及成因的目的 , 是要让人们变得幸福圆满 , 让世界变得更好 。

当我们谈论男性气概时,究竟在谈论什么?
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《发明男性气概》 , [美]大卫·D·吉尔默著 , 孙伟、张苗凤译 , 浙江大学出版社2021年2月出版 , 定价:62元
“在谈论男性气概或男性气质时 , 我们究竟在谈论什么呢?”《发明男性气概》一书的译者孙伟说 , 这是他在初读该书时的困惑 。
作者是美国纽约州立大学石溪分校人类学教授大卫·吉尔默 , 有意思的是 , 他代表著作还有《厌女现象:跨文化的男性病态》 。
《发明男性气概》是一部具有相当影响力的著作 。 吉尔默认为 , 男性气概并非自然赋予的品质或能力 , 需要经受不间断的测试与磨练 , 因此 , 男性气概需要在各个方面不断维系 , 比如战斗、偷窃、劫掠、宴饮、生殖 , 等等 。
而且 , 通过对多种文化中的男性特质的历史探究 , 他认为 , 男人并不是天生不同于女性的 , 文化标准的影响才是塑造男性特质的关键 。
法国哲学家波伏瓦在《第二性》中提出了一个著名的观点:男人是天生的 , 女人是后天形成的 。 显然 , 吉尔默的观点与她不尽相同 。
“男性研究是上个世纪70年代以来西方学界兴起的一个新的研究领域 , 是性别研究的一个分支 , 主要关注的是男性身份、男性特质等一切与男性有关的话题 。 ”浙江大学教授隋红升在一篇文章里这样界定 。