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小说中提到的李典射杀宋谦的故事情节，也并非历史的真实。宋谦这名将领是东吴的老将，其事迹散见于《三国志》当中。据《三国志?吴主传》载：“黄武元年春正月，陆逊部将军宋谦等攻蜀五屯，皆破之，斩其将。”这个记载也就意味着在公元222年的夷陵之战期间，宋谦依然活跃在战场。因此，他也就不可能会在献帝建安十四年（公元209年）的合肥之战中阵亡。


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小说中提到的戈定，也不是真实的历史人物。不过，小说中提到的张辽营寨被烧之事倒是真实的历史事件，在《三国志?张辽传》中有明确的记载，但地点并未在合肥，而是在庐江地区，与孙权并无关系。


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至于小说中提到的太史慈中箭身亡，更是子虚乌有之事。《三国志?太史慈传》载，太史慈的死亡时间是献帝建安十一年，也就是公元206年，此时距离赤壁之战尚有两年时间。试问已经病逝近三年的太史慈为何会死而复生去参加合肥之战呢？这显然也只是作者的虚构。
【 孙权|东吴一代悍将太史慈的墓地现在何处】

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那么，小说作者为何要虚构如此多的故事情节呢？原因主要有两个。首先，在作者看来，武将在战场上马革裹尸是一种荣耀。因此，有不少在历史上正常死亡的武将都被小说作者改成了在沙场丧命。不仅太史慈如此，黄忠、张辽、徐晃亦是如此。


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作者这一虚构的另外一个目的在于为塑造张辽的形象做铺垫，因为在小说第六十七回中，张辽又出现了“威震逍遥津”的突出战绩。尽管张辽身处曹魏阵营，但他却是小说作者比较偏爱的人物。为了突出张辽，作者甚至不惜让太史慈死在了合肥城下，这也能看出作者的良苦用心。


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不过，尽管小说作者对于这次战斗的描述都是虚构的，但有一点却是千真万确的，那便是太史慈的长眠之处的确是在北固山。在如今的江苏省镇江市北固山南麓，就有太史慈这位汉末悍将的墓地。据资料记载，该墓于1872年被发现，后来经过多次修缮。该墓墓高一米七，直径三米。墓碑上刻有“东莱太史慈之墓”七个大字。
参考书籍：《三国志》、《三国演义》

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