接下来，赵匡胤便以“功业始终无瑕者”为标准，大刀阔斧地对武庙七十二将进行大调整。
于是又有22人被踢出了武庙，分别是：魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振。
与此同时，赵匡胤又重新补进去23人，分别为：汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊（jiān）、裴度、李光颜、李愬、郑畋（tián）、梁葛从周、后唐周德威、符存审。


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细心的人可以发现，上面那些被踢出武庙的人，要么是没有做到从一而终，要么是晚节不保，要么是在道德上存在污点；至于那些被补进武庙的人，都有一个共同点，那就是对皇帝从忠心耿耿，说通俗点，就是老实本分。
从某种意义上说，赵匡胤通过这样一番操作，也是向世人传达了一种新的观念，那就是北宋帝国需要的是老实本分、安分守己的武将，而不是有抱负有雄心有魄力的武将。总而言之，武将要以听皇帝话为荣，以不听皇帝话为耻。
【 祭拜|赵匡胤去武庙祭拜，在看到白起时，他为何勃然大怒？】明白这一点，大家就应该能明白，赵匡胤做的这一切，其实就是为了在思想上控制武将。

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