诸侯|夏王朝为何称“朝”而不称“国”，“国家”又有何深刻含义诸侯|卿大夫|天下|有何|含义

夏王朝是我国历史上建立的第一个奴隶制国家，它的建立标志着我国从野蛮时代进入文明时代，那么为什么我们为什么常说“夏朝”而不说“夏国”呢？
“朝”可以说是我国古代特有，有“天下共主”之意。换而言之，“朝”代表的是天下，一个国家若想称“朝”前提必须是天下之主，天下他说了算才行（这里所指的“天下”，理论上应指全部已知的世界，但实际并非如此，而主要是指传统中原势力范围）。经尧、舜、禹时期天下已基本统一，禹死后，其子启继位，便开启了中国历史上“家天下”的局面。

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【诸侯|夏王朝为何称“朝”而不称“国”，“国家”又有何深刻含义】电视剧《大舜》里尧舜禹剧照
“国”与今天的国含义也不同。《左传.桓公二年》中记载：“天子建国，诸侯立家，卿置室......"。意思是天子建诸侯，诸侯立卿大夫，卿立下级之卿或大夫。从夏开始，在众多的邦国之上的王室拥有“天下”，诸侯（邦君）有“国”，大夫有“家”。这里的“国”便不同于今天的中国、德国、美国的国。在那个“普天之下，莫非王土”的时代里，天子拥有整个天下，为方便管理，把天下分予各诸侯，诸侯们在自己领地拥有相对独立的政权，这便是“国”。
“家”也不是现在“家族”“家庭”的意思。诸侯在拥有“国”之后，把“国”分成许多采邑，分封给卿大夫们，卿大夫们所拥有的土地及政权，就叫做“家”，比如“三家分晋”指的就是韩、赵、魏三个卿大夫瓜分晋国。可见先秦时期的“家”还代表着政权。