赶出故宫|冯玉祥把清朝皇帝，直接赶出“故宫”，是对还是错？( 二 ) 故宫|皇帝|冯玉祥|胡适|溥仪

当听说溥仪被赶出故宫，胡适灵敏地感知到了这件事当中的不平之处，几乎是不假思索地，他立刻致信给外交总长王正廷。
信中，他首先表明了自己并不赞成民国仍旧保留帝号，但接着，他便表达了自己对于政府的抗议。他认为，清室的优待条款，本就是当初辛亥革命签订条约上的约定，而此时溥仪一行人为弱势，冯玉祥他一个军阀，让士兵用暴力的手段逼迫溥仪出宫，实在是一件恃强凌弱，令人不齿的行为。
之后，胡适还提出了几条自己觉得可行的解决办法，一同寄去。
这封带有一点为清室辩护的信，被刊登在了第二天的晨报之上，这一刊登，可就不得了了。人们本来都觉得将溥仪驱逐出宫是一件大大的好事，可现在，这样的意见，直叫人不能接受。
于是，便又有了很多人前来反驳他的观点。比如说，我们鲁迅先生的弟弟，周作人。
他觉得，胡适或是受了太多西方人的影响，而这些西方人又是不怎么了解当时中国的国情的。即便将溥仪赶出故宫一事从某些方面看多有不仁义，但以中国这多年封建历史的情况来说，这件事又是自然且正当的。
周作人将自己的观点写成信给胡适，而胡适依旧坚持自己的意见。

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除开周作人，反对胡适观点的，还有李书华和李书同，他们俩曾在法国留学。他们对于胡适的观点感到难以置信，只觉得作为一个新文化的领袖，竟然会有这样的想法，简直让他们觉得胡适的根本思想都不正确了。他们只觉得，在民主共和的中华民国，本就不该有所谓皇帝的存在。现在溥仪被赶出故宫，简直是一件大快人心，推动民主化进程的大好事。
而针对胡适暴力行径为人不齿这一观点，他们也给出了自己的驳论。
总体来说，双方的争论，都不赞成皇室帝号，但无论是谁的观点，也都有他们自己的理解与论据。
袁史有话说
冯玉祥将溥仪赶出故宫，这件事情究竟是对是错呢？
笔者的想法是，对。
对于一件历史事件正误的判断，或许更应该从它所带来的结果与影响来看。溥仪出了故宫，故宫便成为了这宝贵的历史博物馆；溥仪也有一个自己的去处，他的未来也如他所说，有了更多自由，不至于被锁在一方狭小天地，浑噩度日；而冯玉祥，他驱逐溥仪，想要在故宫得到的东西也能得到；最后，对于整个中国，驱逐溥仪，一定意义上让中国完完全全没有皇帝一称，也是一件好事。所以，对于此四方面，都还挺好。
【赶出故宫|冯玉祥把清朝皇帝，直接赶出“故宫”，是对还是错？】只是，暴力胁迫、肆意更改契约的手段，确实不为人所提倡便是了。