蔡姬|历史上最搞笑的6场战争:个个跟闹着玩似的,一点也不严肃!( 二 )

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鸦片战争湖南都督杨芳是当时清廷最出色的将领之一。1841年1月底,道光皇帝发布对英宣战诏书,随后任命宗室大臣奕山为靖逆将军,湖南提督杨芳为参赞大臣,赶赴广州指挥攻剿事宜。杨芳到任,一方面着手部署广州防务,一方面接手对英交涉。交涉很快失败,英舰进攻日益凶猛,打下猎德、二沙尾炮台。杨芳看到英军炮火威力强大且落弹准确,认为此必为邪教妖术,“夷炮恒中我,而我不能中夷。我居实地,而夷在风波摇荡中。主客异形,安能操券若此,必有邪教善术伏其内。”(《夷氛闻记》)中国传统文化中有污秽制邪术的古训,或说有巫师告诉他,如果打仗时能将马桶,尤其是女人的污秽物对准英夷的炮口,便能以邪制邪。于是,杨芳传令当地保甲,遍收民间使用的马桶、溺器,装满女人的粪便、秽物,令载于木筏小船,布满海上江面,要求将马桶、溺器之口对向敌舰炮口,以为如此便可破其炮火之妖术。又在省河上钉筑木排竹筏,在上面安放马桶,桶内同样装满粪便,或塞进毒药桐油,以为可以阻挡英舰的前进。杨芳指望着破除“邪术”,战胜敌军,可惜这个招数根本没用。最终他惨败,狼狈逃跑,英军长驱直入。
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义和团他们和杨芳如出一辙,他们在冲突中所表现出来的“特质”则更为典型。除了“将神附体”之外,比如围攻西什库教堂一役,团民攻之一月不下,乃解释说:“此处与别处教堂不同,堂内墙壁,俱用人皮粘贴,人血涂抹……故团民请神上体,行至楼前,被邪秽所冲,神即下法,不能前进,是以难以焚烧。”又如攻打紫竹林车站一役,团民伤亡甚重,于是有一位自称各团总师傅的人出来,诈称“曾到紫林竹察看形势”,发现一空室内有三瓮,“一贮人血,一贮人心,一贮人眼”,另外,“各洋楼架大炮甚多,每炮皆有一赤身妇女跨其上,所以避炮之法不能行。”诸如此类数不胜数。
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楚国和随国《史记》:三十五年,楚伐随。随曰:我无罪。楚曰:我蛮夷也。这就有点好笑了。相当于一个人无缘无故去打另一个人,人家说我没有错你打我干吗?这边说:我是流氓,打人不需要理由。这段严重影响楚国形象的话,其实是断章取义。原文在“我蛮夷也”后面还有好多话,并且我是蛮夷这句话也不是用来对应为什么要伐随的原因。而是楚国委屈地说,就因为我是蛮夷,周王朝就不拿正眼看我,不给我应有的尊重的待遇,你去帮我和周说说这个事儿。后来随国去说了,没用,周还是不理楚国。楚于是自立为王。
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