《廿二史箚记》记载了一则有趣的历史故事，说明太祖朱元璋曾请一个和尚吃饭，却只因为一个字，就在饭后处死了和尚，这到底是怎么回事呢？
这个和尚即释来复，俗姓黄，字见心，是元末明初著名的得道高僧，他尤以才华横溢、学富五车闻名，有“书僧”、“诗僧”之美誉。释来复与当时的很多文坛泰斗都交往甚密，名声之大，妇孺皆知，连朱元璋也知道佛家有这么一号人物。


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朱元璋特地召见了释来复，并有意让他还俗做官，但被释来复婉言拒绝了，此事让朱元璋很不爽，但碍于明君之风，又不好拿他怎么样。释来复虽然出家当了和尚，却也是“美髯公”，朱元璋想刁难释来复，所以故意问他：“你既然不愿做官，一心只做个和尚，为什么只剃头发而不剃胡须呢？”言下之意就是，你来复和尚并非真正的清心寡欲。释来复淡然回答：“剃发是抛却世间忧愁，留须是彰显男人气概。”一句话回得朱元璋哑口无言，只能作罢。但朱元璋也因此断定释来复不是安分之人，对他动了杀心。


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不久后，朱元璋设宴款待释来复，席间，释来复作《谢恩诗》用以感谢皇上恩情，却不料因此招致杀身之祸。原因是释来复的诗中有“殊域及自惭，无德颂陶唐”一句，朱元璋认为，“殊”左边是歹人的“歹”，右边是朱元璋的“朱”，释来复这是在说朱元璋是歹人，不配做皇帝。就因为这一个“殊”字，朱元璋就认定释来复有大不敬之罪，立刻下令将其杀害。
另有说法称，释来复（即黄见心）并非死于文字狱，而是受胡惟庸案牵连惨遭朱元璋凌迟，有“被凌迟处死的得道高僧”之称。


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中国历史上大兴文字狱的皇帝除了清朝的康雍乾，就是明朝的朱元璋。作为底层出身的布衣皇帝，朱元璋早年放过牛，要过饭，还当过光头和尚，所以他当上皇帝后最见不得的就是僧、光、盗、贼等字眼，连同音或同意的生、秃、道、则等字也成了忌讳。
史书记载，明朝学者吴宪曾作《贺立太孙表》，因为其中有“天下有盗”一句，朱元璋认为吴宪的“道”暗指“盗”，是对他老朱指桑骂槐，遂斩吴宪。另有学者孟清曾作《贺冬表》，其中有“圣德作则”一句，朱元璋又认为“则”与“贼”暗同，遂斩孟清。


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【 宴请|朱元璋宴请高僧，高僧只说了个“殊”字，朱元璋为何就将其处死？】