大臣|雍正皇帝重用了哪些汉人大臣？其中一人获得配享太庙资格( 二 ) 雍正|汉人|大臣|配享|太庙|张廷

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后来，当雍正皇帝病逝时，还在遗诏中授予张廷玉配享太庙的资格。配享太庙是一种极为特殊的荣誉。清朝立国近300年，总共才有27个有功皇族和异姓功臣配享太庙。这27 人中，只有张廷玉一个人是汉人大臣。由此可见雍正皇帝对张廷玉的宠爱。
在年羹尧、田文镜、李卫、张廷玉4人之外，雍正皇帝还提拔重用了岳钟琪、杨宗仁、李绂、史贻直、杨名时、高其倬等一大批汉人大臣，他们多年担任总督级别的封疆大吏，兢兢业业地工作，为国家作出了很大的贡献。
虽然清朝入关以后，一直强调“满汉一体”“满汉一家”，但满人大臣在地位上要高于汉人大臣，这是不争的事实。雍正皇帝重用汉人大臣，在一定程度上提高了汉人大臣在政治上的地位。雍正皇帝甚至还从奏折上的自称，来缩小满人大臣和汉人大臣之间的差距。
在顺治、康熙年间，满人大臣在奏折上自称为“奴才”，汉人大臣在奏折上自称为“臣”。雍正皇帝在1723年8月16日下了一道上谕称：“凡奏章称臣、称奴才，俱是臣下之词，不宜两样书写。嗣后着一槩书写臣字。”
雍正皇帝认为，“臣”和“奴才”都是表达“臣下”的意思，没必要分开，应该统一自称为“臣”。
有一年，湖广总督杨宗仁给雍正皇帝上了一道请安奏折时，自称为“奴才”。雍正皇帝看到这份奏折后，亲笔划去“奴才”两个字，在旁边补上“臣”字，并认认真真地批示了4个字：“称臣得体。”

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【大臣|雍正皇帝重用了哪些汉人大臣？其中一人获得配享太庙资格】显而易见，雍正皇帝认为自称为“臣”更为得体。