原因|刘禅投降后,司马昭为何没害他反而让其安享晚年,原因非乐不思蜀( 二 )

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司马昭弑君曹髦如果不死,按照篡位流程,司马昭经过几次推辞之后就应该被封为晋公,加九锡,然后按照曹操当年篡位流程一样,接下来就应该封晋王,但是曹髦自公元260年一死,有三年的时间,司马昭无法继续篡位进程,只能忙着补救因为曹髦被死而受损的政治声誉,古人很重视声誉的,别以为武力强大就会让人屈服,当年董卓也很强大,但一样被天下讨伐,司马昭想要取代魏国,就得按部就班,像当年曹操一样,哪怕是做个样子,也得按照流程来。
同时,两汉时期是以儒家经学为治国思想和道德标准,儒家讲的是忠君爱国,皇帝作为两汉的最高统治者,哪怕是个傀儡,也没人敢随便杀的,王莽代孺子婴称帝,只是把孺子婴软禁了,曹丕代汉,给汉献帝刘协封山阳公,而且世代世袭下去,哪怕是末年傀儡皇帝,在新王朝建立时,都会善待,哪怕是表面的,这符合当时的道德标准和治国思想。
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诸葛亮与刘禅所以司马昭善待刘禅,这跟刘禅是什么样的人没有关系,而跟当时的政治环境有关,无论刘禅是聪明还是傻,司马昭都不会杀他,而是供养起来,这还能为后来的东吴皇帝投降创造榜样,如果你不相信,可以看看后来司马炎是如何对待东吴末代皇帝孙皓的,就会明白了。
孙皓投降晋朝后,也被迁到洛阳,司马炎对孙皓说:我在这里设了一个位置,等你很久了。结果孙皓毫无惧色地说道:我在南方也设置了一个位子等陛下。这等于是孙皓直接挑战司马炎的权威,换作后来的南北朝的话,要是敢这样说,马上就被杀了,但司马炎没杀孙皓,还封孙皓为归命侯,让他继续在洛阳居住,直到四年后善终。
此外,孙皓还敢侮辱晋朝权臣贾充,贾充曾经对孙皓说:听说阁下在南方挖人眼睛,剥人面皮,这是什么样的刑罚?孙皓却说:有做为臣子却弑杀他的国君以及奸险狡诈不忠的人,就对他用这种刑罚。孙皓的话就是明摆着讽刺贾充杀害魏帝曹髦,以贾充的狠毒和地位,想要害死孙皓,还不是易如反掌,但是,孙皓照样活得好好的。
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刘禅乐不思蜀孙皓跟刘禅相比,没有装孙子,也没有装傻子,反而跟晋朝皇帝和权臣硬扛,但人家孙皓不是照样没事,况且孙皓这个人比刘禅残忍多了,作恶也多,最后照样善终,根本原因是当时的政治环境下,是不杀亡国之君的,这与孙皓干了什么没有关系,况且那个时候,晋朝都建立了,天下都一统了,杀孙皓根本不影响局势,但司马炎还是没有杀。
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