状元|才华横溢的王阳明，只想当圣人，却与科举状元擦肩而过( 二 ) 圣人|才华横溢|擦肩而过|状元

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王阳明画像
赋蔽月山房诗
王阳明
山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，还见山小月更阔。
在以后的学习生涯中，王阳明显然并没有把科举放在心上，而是苦苦追寻他的圣贤之道。史料记载的几件关于王阳明修学的趣事，就能证明这点。
弘治元年（1487年），王阳明结婚了。新婚之日，他散步到铁柱宫，因仰慕养生之道，竟与铁柱宫的道士对坐论道，结果把时间给忘了。直到第二天，家人来找他，他才想起新婚之事，他让新娘新婚之夜独守空房。
王阳明讲学画
王阳明学习书法时，曾说过一番话，也发人深省。他说：“我开始学书法时，都是临摹古帖，学了个形似。后来我改变方法，慢慢思考，拟形于心，时间长了就得其法。后来我读了明道先生（北宋程颢）的书，书中说写字要恭敬，并不是字要写好，而是要恭敬去学。既然不是字好，那么又何必去学呢？可见古代做事只在心上学，心上精明透彻，字自然也就写好了。”王阳明的话真是暗含哲理，这或许是他的“心学”的起点。
弘治五年（1492年），王阳明考中举人，本应该积极备考，准备会考。但王阳明却在这一年，开始学习宋儒格物之学，认为“众物必有表里精粗，一草一木，皆函至理”，于是开始了连续七天七夜的格竹。结果，竹没有格成，自己却病倒了，这也让他明白朱熹的这种“格物致知”论的缺陷。王阳明不能把心用在科举之上，结果可想而知，次年的科举会试他落榜了。
明孝宗
而后几年，王阳明再也无心参加科举了。弘治九年（1496年），他的父亲王华担任皇帝的日讲官，王阳明也随父亲留在京城。本来应该积极准备科举的他，却醉心军事，学习兵法。他认为明朝的武举只是考核骑射或搏击之术，不能确定其军略及统军能力。于是，王阳明遍读兵书，以至于在宴会之时，竟曾经用果核当作士兵来排兵列阵，摆布阵法。王阳明在成化二十二年时就曾出游居庸三关，考察边境，如今再学军略，对军事有了更深的理解。
《王阳明年谱》：是年先生学兵法。先生念武举之设，仅得骑射搏击之士，而不能收韬略统驭之才。于是留情武事，凡兵家秘书，莫不精究。每遇宾宴，尝聚果核列阵势为戏。

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明孝宗
弘治十一年（1498年）王阳明为求道，曾四处拜师，但收获不大。他认为自己所学虽博，但不能循序渐进，所学不精，后来他领悟到知识积累与修身养性并没有必然联系。也是在这一年，王阳明为求养生之道，竟产生了避世入山修行的想法。此时的王阳明，哪来还会有参加科举的想法？