觉醒|鸦片战争后的觉醒：开眼看世界之人在书中描绘的太平盛世( 三 ) 觉醒|开眼|描绘|鸦片战争|林则

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而西洋最终落脚点则是英国。全书对欧洲各国的介绍所占篇幅大致是法国两卷、英国四卷、俄国三卷、美国四卷半。虽然如此看来用四卷的篇幅详述当时欧洲最强大国家英吉利不是最多，但后又有七卷以英国为中心的讨论，“师夷”之心可见一斑。
在鸦片战争前夕，英国就已经取得了长足进步：政治上实行资产阶级民主政治，经济上完成了工业化，军事及科教文卫上诸项事业步入现代化，社会风俗上也体现出现代社会的平等、自由、民主的特征。
《海国图志》让中国了解的是一个尽可能全方位的英国。虽然书中明确表示要学习的内容是战舰、火器和养兵、练兵之法，但同时也对英国经济、政治制度表达出了隐隐约约的向往。
三、开眼看世界后，世人有何震动《海国图志》一书的问世，对如此危急时局下的开明人士产生了巨大冲击，原有的"天朝上国"思想被逐渐打破。或许说起来不过是观念上的冲击，但思想上的火花便是后来洋务运动和维新变法，乃至近代大大小小或运动或革命的引子。
《申报》上一篇名为《论著书当纪述近事》的文章写道：
“今西人之知中国，数十年前已如是，于今为尤甚。中国则不过－二有志之人，留心于时局者为之耳，如徐松龛尚书之《瀛寰志略》、魏默深司马之《海国》、丁雨生中丞之《地球图说》皆是也。”

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作者将此书称赞为中国为数的不多留心时局的作品，《申报》的观点或许是当下众多读书人的观念。从十九世纪末到二十世纪中期，刊登在《申报》上提及《海国图志》的文章数不胜数，它也许是就是撬动知识分子思想转变的一个杠杆。
此书的辐射范围不仅仅是中国，十九世纪五六十年代，《海国图志》传入日本、朝鲜等国，并在国内迅速传播，其震动不亚于对清朝政府统治下闭塞世人的冲击。
日本著名思想家、诗人梁川星岩描述自己读了《海国图志》的情况：
“百事抛来只懒眠，衰躬迫及铺糜年。忽然摩眼起快读，落手邵阳《筹海篇》。” 结语一本介绍世界给众人的书籍，能带给当时的人们什么？或许我们可以把它类比为电视、电脑带给我们的东西——信息。信息平等似乎是我们一直在讨论的话题。对于当时的中国，也许落后不可怕，落后而不自知才可怕。

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世人知晓世界后，便有了好奇，满腔的爱国热血加上对强大力量的好奇，驱使着大批勇敢的中国人。前有恭亲王奕欣、曾国藩、左宗棠制物以救国，康有为、梁启超托古以改制，后有孙中山、黄兴为共和而革命，陈独秀、李大钊为民主而斗争。