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（文成公主见到松赞干布时的情景）
松赞干布见到文成公主，非常高兴。举行迎接仪式后，护送的大臣就“say goodbye”，回唐朝复命去了。松赞干布陪着文成公主继续前进。
文成公主到达逻些，松赞干布举行了盛大的欢迎仪式。人们穿着节日的盛装，载歌载舞庆祝松赞干布和公主的婚礼。婚礼的奢华和热闹都是空前的。为了迎接公主，松赞干布还修建了举世闻名的布达拉宫。直到现在，布达拉宫里还保存着二人当年的洞房遗址呢。


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（反映文成公主和松赞干布在布达拉宫前结婚的绘画）
文成公主命令带来了大量工匠和侍女，教当地人耕作、纺织、刺绣等。松赞干布下令免除他们的差役，还派使者到唐朝，请求继续传授养蚕、酿酒、建筑等技术。
当时的吐蕃还没有文字，记点事情还是用的最原始的办法，比如在绳子上打结，在木板上划道等。在文成公主建议下，松赞干布派人研究，发明了藏文。
文成公主是一个虔诚的佛教徒。在她的影响下，松赞干布也信了佛教。从此，佛教开始逐渐在吐蕃传播。如今，藏传佛教的活佛举行坐床典礼时，要向几位重要人物献哈达，其中就包括文成公主。


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（文成公主与松赞干布的塑像）
文成公主的到来，使吐蕃与汉地更加融合，社会发生了巨大变化。“自从贵主和亲后，一半胡风似汉家”，唐朝和吐蕃的关系也更加稳定。
680年，在吐蕃40多年的文成公主去世了。当地人为她举行了隆重的葬礼，还把她到逻些的那一天定为“萨嘎达瓦”节（藏语中“四月”的意思）。
【 入藏|陶生侃大唐6：文成公主入藏】【全文终】

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