暴露|诸葛亮死前,阿斗派人问了一个问题,无意间暴露了他的家产
如果说“三国演义”里的诸葛亮是被神话过之后,才令人崇拜的小说人物,那么现实中的诸葛亮就是没被神话过,却值得被后人推崇的历史人物。有时候现实与小说看似天差地别,但其实只有一线之隔,抛开小说里被神话的部分你会发现,诸葛亮这个形象与历史有着惊人的相似,毕竟演义中许多情节并不是作者虚构的场景,而是历史中实实在在发生过的历史事件。
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单从诸葛亮这个人物来看,他在演义中有着举足轻重的地位,其人在真正的历史上同样有着举足轻重的地位,他是蜀汉政权的奠基者,三足鼎立的谋划者,刘备托孤的当事者,北定中原的实施者,书里书外,他的每一项举动,在乱世三国都可谓牵一发而动全身。小说里的诸葛亮可以说是智慧的代名词,而历史上的诸葛亮更却并不是一个名词能够概括的,他更具有均衡性,或许智谋比不上小说里的自己,但品质绝不在其下,这点其实看看他最后的结局就能明白。
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我们都知道,诸葛亮临死前留下遗命,已经选好了自己的葬身之所,对于后事的要求,他表示只能依仗山势来修建坟墓,但他的坟墓不能大,只要能安放他的棺材就行。除此之外,他身上穿的都是朝廷的所赐,就算自己的儿子他也要求在自己死后自给自足,毫不夸张的说,诸葛亮在蜀汉的地位绝对是一人之下万人之上,戏里戏外都是如此,甚至他要想的话,完全可以像刘备客套的那样把蜀汉的江山取而代之,有如此地位的诸葛亮,临死前的吩咐是否有作秀的嫌疑?难道当了那么多年的丞相,他就没有留下什么家产?
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不得不说的是诸葛亮还真的留了,而且历史上还有确切的记载,就连“演义”小说中也无意间暴露过他的家产。当时诸葛亮病重,刘禅得到消息立马派人去前线探望,表面是带来关心,顺便看看诸葛亮还能活多久,但除此之外,刘禅派来的这位使者还代刘禅问了句题外话,他问诸葛亮死后,他的那两个儿子该如何安置?
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诸葛亮立马就听明白对方话中的言外之意,当即表示自己家中还有八百颗桑树,十五顷良田,足够他们自给自足的。诸葛亮在“自表后主”一文中也曾写道:“今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。”,可见诸葛亮留下的遗产是桑树八百棵,田地十五顷。单单一听,确实不少,但与他的地位再比起来,简直是天差地别,估计还比不上一些中小臣官。更需注意的是,他留下这些家产到底是给的谁,其中不仅仅是他的儿子,文中明确说到“子弟”,也就是整整一个家族,分到没人手上的肯定更少。
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