明朝|明朝奇案,相思成病却遭横祸,曾御史巧施妙计擒真凶,昭雪沉冤( 四 )
案情已明,曾御史当堂宣判:“岳充谋财害命,抛尸枯井,罪在不赦,依律处斩;池源清对妇女图谋不轨,因求欢不成,恼羞杀人,按律处斩;安其昌虽然花钱买奸,但因为得病的原因与此有关,所以情有可原;梁华成不应该隐忍人家的无理要求,收钱卖奸,导致妻子惨死,应该受惩罚,处以杖责。”
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此案中两起凶杀都无人知晓,本来很难查究,梁华成后来也肯撤诉私了,如果真的这样也就成了一桩破不了的悬案。但曾御史断定杀马氏者必是附近居民,所以将安其昌押到那里,施以刑罚,然后派人观察,如果有谁说他冤枉,那个人就是知情者,结果真的挖出真凶,还连带破了史符被害案。
从这个案件,也可以一窥明代的社会生活情况,虽然明代文化高度发达,拥有领先世界的文官制度,国家行政管理体系也很完善,但的那时的社会远不如现在安全。一个商人赶着一群牲畜去交易,失踪后竟然无人知晓,也没有人过问此事,即使借给他钱的安润,无端蒙受了一笔损失,也只有个“不知死在哪里”的疑问,并未去报官,可见这种事在当时很常见,已经不能引起特别关注了。在这种背景下,长途贩运有很大的安全风险,而安润对史符的失踪没有特别吃惊,可见他放贷时就已经有将其列入坏账的准备了。
明朝的法典虽然已经很完善,但执法并不科学,具有很大的随意性和主观性。柳知府仅凭马氏没有情夫,而安其昌又花钱买奸就认定他是凶手,既无证据也不合逻辑,简直是“葫芦僧判断糊涂案”。此案让我们吃惊的是,当时的凶杀大案在没有抓到凶手前,居然可以通过撤诉私了,要不是曾御史不允,此案就不了了之了。
再看曾御史,他显然是个认真负责的官员,拒绝了将此人命案私了,而且足智多谋,做出了正确判断,巧设陷阱抓到了真凶,还破了本来无人知晓的陈年旧案,令凶犯伏法,声张了正义,还了被害者一个公道,可谓善莫大焉。然而他办案的过程看似并不合理严谨,仅凭谁说安其昌是冤枉的就认定他知道内情,抓来严刑拷打,逼他说出真相,这在如今看来是很荒唐的。因为每个人对这件事都会有自己的判断,有人认为安其昌是冤枉的并不奇怪,曾御史这个判断在逻辑上既不充分也不必要,如果抓错,完全可能制造冤案。可是曾御史准确抓住了真凶,而且结论并不武断,因为他断案除了依靠证据和逻辑外,还有他对人性的深刻洞悉,而只有对人情世故有着透彻体察和感悟、拥有丰富社会阅历的人,才能形成这种城府和洞察力,这种素养,对缺少科学技侦手段的古代办案者来说尤其重要,柳知府就是缺了这种关键素养,才无法破解此案。
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