真相|周瑜之死的真相：他到底是被谁气死的？是诸葛亮还是孙权？孙权|诸葛亮|真相|气死|江东

作者：刘宏宇

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这还用问吗？周瑜当然是让诸葛亮气死的。这个，认真说起来，恐怕只能是小说家的“演义”。《三国演义》是小说、文学作品，而且是好几百年前的。文学作品，免不了想象；小说，或多或少，都带虚构。好几百年前的想象和虚构，今时其实是满可以怀疑一小下下、动摇一小下下的。好比周瑜的被“气死”。就算，这位文武全才的杰出统帅，真的是死于“气”，气死他的，也肯定不是诸葛亮，而更应该也更可能是——他的“主公”——孙权。

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（一）《三国演义》的“态度”《三国演义》关于“正统”和“敌友”的基本逻辑，大抵如下：刘备是经汉献帝刘协“认证”的汉室宗亲，故而代表“正统”——刘备最核心的敌人，是曹操，故而曹操是最大“反派”——最大反派曹操，虎视江东，根据“敌人的敌人是朋友”的“法则”，则江东应属“正面”——孙氏是江东“之主”，故而，孙氏当居江东“正统”……这个基本逻辑之内，周瑜诸葛亮的“小逻辑”，可概括如下：诸葛亮“臣本布衣”，被后世舞文弄墨的太多“布衣”读书人，认作“鞠躬尽瘁，死而后已”的“绝对高度”；周瑜跟诸葛亮做对，甚至多次起意要杀掉诸葛亮，故而周瑜可恶！周瑜“嫉贤妒能”，心胸狭窄，早晚是“孙刘联盟”的障碍，既生瑜、何生亮，气死活该！死的好！死的及时！关于诸葛亮和周瑜以及周瑜的被气死，以上，差不多可以算《三国演义》小说的“态度”。没错——态度。任何源自人类意识的产物，都有“态度”，文艺作品尤是。

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（孙权）基于“态度”，还演义出了“卧龙吊孝”情节，诸葛亮“英雄惜英雄”的高风亮节，又大大闪了一次光。这个闪光，让唐国强老师动情投入的表演，近乎升华到了“现象级”！不知怎么，当初看唐老师的这段表演时，总避不开一缕“活思想”，就是：诸葛亮真的很痛惜周瑜的死，也真的为周瑜亲信乃至江东集团对他的怨怼、仇视，感到十二分的委屈。好像想说，周瑜之死，真的不怨他，甚至不怨周瑜他自己……那么，问题来了——怨谁呢？换句话说，谁，更应该对周瑜的死，负上责任？琢磨了好多年，那段戏也看了六七八遍，似乎有点儿感悟——冲前来吊孝、哭得稀里哗啦的“卧龙”剑拔弩张的江东文武，要么真的是没明白周瑜到底是被谁气死的，就认准了诸葛亮；要么就是有其他想法，但或不便或不敢就发散出来，于是只好对着上赶着跑上前台的诸葛亮发飙。