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根据小说的描述，诸葛亮率军攻取安定、南安、天水是为了趁势追击败退的夏侯楙，而夏侯楙在历史上虽然曾都督关中，其亦无将略之才，但并未在诸葛亮北伐时与蜀军交手，所以，小说中诸葛亮所设的智取三成的调虎离山计在历史上并无依据。再者，历史上诸葛亮一出祁山，赵云所部是作为偏师牵制曹真主力，并未在祁山战场。故而所谓姜维战赵云的情节，是为小说所虚构。
《三国志 姜维传》记载：“建兴六年，丞相诸葛亮军向祁山，时天水太守适出案行，维及功曹梁绪、主簿尹赏、主记梁虔等从行。太守闻蜀军垂至，而诸县响应，疑维等皆有异心，于是夜亡保上邽。维等觉太守去，追迟，至城门，城门已闭，不纳。维等相率还冀，冀亦不入维。维等乃俱诣诸葛亮。”根据历史的描述，姜维降蜀并非是小说中所言是在与蜀军的交手中被诸葛亮看中后收降的，而是姜维被天水太守所怀疑、抛弃，最终才投降蜀军。
裴松之注引《魏略》对此也有记载，《魏略》载：“天水太守马遵将维及诸官属随雍州刺史郭淮偶自西至洛门案行，会闻亮已到祁山，淮顾遵曰：‘是欲不善！’遂驱东还上邽。遵念所治冀县界在西偏，又恐吏民乐乱，遂亦随淮去。时维谓遵曰：‘明府当还冀。’遵谓维等曰：‘卿诸人(回)〔叵〕复信，皆贼也。’各自行。维亦无如遵何，而家在冀，遂与郡吏上官子脩等还冀。冀中吏民见维等大喜，便推令见亮。二人不获已，乃共诣亮。亮见，大悦。未及遣迎冀中人，会亮前锋为张郃、费繇等所破，遂将维等卻缩。维不得还，遂入蜀。诸军攻冀，皆得维母妻子，亦以维本无去意，故不没其家，但系保官以延之。”


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按照《魏略》的说法，姜维被马遵抛弃后，一度曾回到冀县，还作为代表（此处似有被迫的情形）前去会见诸葛亮，这与《三国志姜维传》的记载有出入。但《三国志 姜维传》和《魏略》在马遵怀疑、抛弃姜维等人的记载上是一致的，《魏略》还添油加醋地记录了马遵的一句“卿诸人(回)〔叵〕复信，皆贼也。”说明马遵对姜维等人怀有很深的偏见甚至歧视，这也是导致姜维降蜀的一大原因（深层次原因也有曹魏对关西大族的漠视，曹魏在雍凉地区的向心力薄弱）。故而，历史上姜维降蜀是因为曹魏人才政策的失当加上情势突变综合导致，与小说中诸葛亮因看中姜维之智勇主动收降姜维有较大区别。
至于姜维的“奉母至孝”，历史记载也似乎与小说不同。一方面，历史上并未有记载小说中所描绘的姜维为保全其母请命去守备冀县的情节。另一方面，小说中提及的诸葛亮最终将姜维之母搬回汉中之事并不存在。历史上，姜维与其母最终失散了，姜维到了蜀汉，而姜维之母仍在曹魏，《三国志姜维传》载：“会马谡败于街亭，亮拔将西县千余家及维等还，故维遂与母相失。”裴松之注引孙盛《杂记》亦载：“初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：‘良田百顷，不在一亩，但有远志，不在当归也。’”从孙盛《杂记》的记载来看，姜维之母还曾写信召唤姜维返回魏国，但姜维却以其志向和功业心予以了拒绝。

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